Народы крыма греки. Греческие города-государства крыма

КРЫМСКИЕ ГРЕКИ — часть греческой диаспоры, которая в разные периоды истории по-разному формировалась, имела определенные этнические, языковые и культурные отличия. Возникновение ее относится к VI в. до н. э., когда началась колонизация Крыма античными греками, создавшими на западном, юго-восточном и восточном побережье и на Керченском полуострове целый ряд полисов: Керкинитиду, Пантикапей, Феодосию, Херсонес и др., позднее объединившихся в 2 государства — Боспорское царство и республику Херсонес. Античные греки, занимаясь главным образом земледелием, ремеслами и торговлей, внесли большой вклад в экономическое развитие и культуру Крыма. В начале средневековья античные греки в основной своей массе ассимилировались с местным (тавро-скифским) и пришлым (сармато-аланским, германским, позже тюрко-булгарским) населением, а также с переселявшимися на полуостров византийцами, среди которых также было много греков. Следующая волна греков нахлынула в Крым в XI-XIII вв. в связи с восстановлением власти Византии в Таврике. Вызвала широкое распространение христианства, строительство церквей, монастырей, замков, крепостей. Основным занятием греков в этот период были скотоводство, ремесла, торговля. Многие из них тюркизировались по языку, обычаям, частично — по религии. Большинство средневековых греко-христиан в 1778 было переселено царским правительством в Приазовье, но вскоре часть из них по приказу Г. А. Потемкина возвратилась на полуостров. В то же время после Кючук-Кайнарджийского мира 1774 в Керчи и Еникале были поселены греки сформированного графом А. С. Орловым архипелажского войска. После присоединения Крыма к России из них был создан батальон для охраны Южного побережья, позже этот батальон участвовал в Крымской войне. 12-13 тыс. греков бежало в Крым из Турции, спасаясь от геноцида, в годы 1-й мир. войны (их называли «новогреками»). На полуострове греки жили небольшими компактными группами рядом с болгарами, русскими, украинцами, татарами и др. в городах и 398 селах и деревнях, занимаясь преимущественно огородничеством, бахчеводством, табаководством и торговлей, а также виноградарством и рыболовством. В 1939 в Крыму проживало 20 652 грека. Во время Великой Отечественной войны многие крымские греки были на фронте, очень активно участвовали в партизанском и подпольном движении. 14.VI.1944 все крымские греки, в т. ч. бывшие фронтовики, партизаны и подпольщики, были насильно депортированы из Крыма «в другие районы СССР». В связи с тем, что крымские греки не сотрудничали с гитлеровскими оккупантами, они не нуждались в реабилитации. Уже в 50-гг. некоторые из них возвратились на полуостров. Сейчас этот процесс активизировался. Однако многие из крымских греков эмигрировали и продолжают эмигрировать в Грецию.

Греческие города-государства Крыма:
история строительства, расположение, общественный порядок

Образование греческих городов-государств в Крыму - это достижение Великой Колонизации эллинов, которая проходила на землях полуострова между VIII и VI вв. до н. э. Иногда считается, что процесс освоения Средиземноморского побережья и Причерноморья лучше обозначать термином «переселение». Однако, что же заставило греков покидать родные места и отправляться туда, где приходилось начинать жизнь заново?

Во-первых, в этот период истории в Греции произошел демографический взрыв. Перенаселение Эллады порождало начало миграционных процессов. Во-вторых, грекам катастрофически не хватало земли хозяйственного назначения. Кроме того, переселенческие процессы были связаны с торговой экспансией, поиском продуктов и источников сырья, дефицитных или, вообще, не существовавших в Греции.

Все это дополняют военные, социальные и этнические причины. Эллинам угрожали лидийцы и персы, да и между греками существовали значительные разногласия, порожденные принадлежностью к разным слоям населения и межэтническими трениями.

Изнеженным под теплым солнцем эллинам вначале не понравился сравнительно холодный местный климат, а жители Крыма наводили страх. Черное море они называли словосочетанием «Понт Аксинский», что означает «негостеприимное море». Однако вскоре они поменяли свою точку зрения и приставка «а» преобразовалась в «эв». Так появился греческий топоним Понт Эвксинский («гостеприимное море»), а история Крыма начала приобретать иной характер.

Греческие города-государства Крыма возводились выходцами из Милета. Реже - переселенцами из Гераклеи Понтийской. Однако ученым удалось отыскать на полуострове следы обитания греков, прибывших из Колофона, Эфеса и Теоса. Сформировался ареал греков-переселенцев: Юго-Восток Крыма, берега Керченского пролива и территория Таманского полуострова.

Греческие города-государства и поселения в Северном Причерноморье:

Политическое устройство крымских античных поселений было схожим с таковым в материковой Элладе. Греческие города-государства Крыма преимущественно были рабовладельческими республиками с демократическим укладом жизни. Полисная модель позволяла органично сосуществовать городу и его хоре, делала такие населенные пункты самостоятельными и жизнеспособными единицами.

Греческие города-государства Крыма имели три традиционные для наших дней ветви власти, они могли решать все внутренние проблемы и самостоятельно выбирать государственные органы. Законодательная власть у них представлялась народным собранием, исполнительная - коллегиями и магистратами. К решению проблем государственной важности допускались взрослые мужчины. Рабы, иностранцы и особи женского пола прав не имели. Суды в греческих колониях Крыма были узкоспециализированными.

Первый греческий город вырос на востоке Крыма, его название — Пантикапей.

Керчь. Руины Пантикапея - первого греческого города-государства на территории Крыма	В центре картины К.Ф. Богаевского «Феодосия» (1930 год) - Карантинная горка - предполагаемое место основания греческого города-государства , следы которого теперь скрыты наслоениями последующих цивилизаций. На Карантинной горке изображена генуэзская крепость Кафа .

Со временем на полуострове возвели еще несколько больших населенных пунктов: Херсонес, Керкинитида, Калос-Лимен, Нимфей, Феодосия.

Греческий город-государство Херсонес: руины жилого квартала (Гагаринский район Севастополя)	Руины греческого города-государства Калос-Лимен (северо-западное побережье Крыма)

Самое большое греческое государственное объединение Крымского полуострова античных времен - Боспорское царство - появилось в результате постоянных противостояний с местными варварами, о нем будет рассказано отдельно .

Греческие-города-государства на Крымском полуострове можно условно разделить на две части - попавшие в некоторый исторический момент под влияние Херсонеса и оказавшиеся в сфере интересов Пантикапея. Вторые, начиная как независимые города-государства, объединились в союз, точнее, их к этому принудила необходимость - нужно было противостоять местным племенам и развивать торговлю с метрополией. Позже эти полисы вошли в состав Боспорского царства династии Спартокидов. Какие же это города?

Греческие города-государства под влиянием Пантикапея

Если столица была основана в VII веке до нашей эры, то находящийся немного южнее Нимфей - в начале VI. Это было одно из самых крупных и значимых греческих городов-государств.

Основанный милетцами, вскоре он попал под влияние Афин и, соответственно, вошел в Делосскую симмахию, которая в борьбе против Спарты в итоге потерпела поражение. Нимфей отложился от Афин и передал свою судьбу Спартокидам и Боспорскому царству. Не раз город разрушался (особенно катастрофически - готами), не раз артефакты растаскивались уже в наше время, поэтому археологам досталось не так много. Но и то, что осталось, позволяет судить о величии города и его архитектурном великолепии.

Чуть севернее Нимфея, в тот же период что и последний, был основан милетцами ещё один полис - Тиритака. Этот греческий город-государство имел промышленно-хозяйственную направленность, что подтверждают раскопки. Стенами был обнесён лишь в III веке нашей эры. Неоднократно разрушался как неприятелем, так и землетрясениями. При византийцах, в правление Юстиниана I , в Тиритаке была установлена базилика, развалины которой были исследованы в ходе археологической экспедиции.

Среди всех греческих городов-государств Крыма самым притягательным является Акра, всё потому, что этот полис почти полностью ушел под воду в результате трансгрессии, поднятия уровня воды Черного моря. Этот город был не столь большим, как Пантикапей, его главным сооружением был порт. В результате подводных археологических экспедиций были найдены стены, башни, основания зданий, множество мелких предметов и богатая коллекция монет.

С запада портовые греческие города-государства постоянно подвергались набегу кочевников, особенно после падения Понтийского царства. Для защиты полисов от этих набегов из глубины Керченского полуострова был построен город Илурат в I веке нашей эры. Активные раскопки проводились уже после войны, были обнаружены массивные стены, которые не раз перестраивались. Подземные ходы, колодцы, башни - Илурат был построен с использованием всех современных на то время фортификационных знаний. Однако крепость просуществовала недолго, уже в конце третьего века нашей эры защитники покинули её.

История Крыма времен античности - это постоянный поиск соратников и регулярная борьба за выживание. Кого же боялись крымские греки? Отношения с таврами, населявшими полуостров , у них были переменчивыми. Вначале крымские аборигены воспринимались эллинами, только как пиратствующий народ, способный убить чужеземца, чтобы принести его в жертву. В местах поселения тавров практически не найдено предметов, изготовленных греками. Это означает, что торговых связей между народами не существовало.

В античных полисах обнаружены образцы лепной керамики с черными стенками, что позволяет предположить наличие брачных связей между молодыми представительницами таврских племен и сыновьями колонистов. В Пантикапее также было найдено надгробие V в. до н. э., расположенное над могилой уважаемого тавра. Значит, и тавры-мужчины иногда проживали в греческих городах Крыма. Ученые считают, что, как правило, они имели статус рабов, но исключения все же были.

С соседями-скифами греческие переселенцы старались жить мирно, приносили богатые подарки царям варваров, а те уступали им свои территории. Временами между ними все же возникали краткосрочные военные противостояния и напуганные греки строили оборонные крепости. Одна из таких войн ознаменовала конец существования скифского царства .

Во время раскопок некоторых греческих городов были найдены хирургические инструменты, сделанные из бронзы и костей. Эти артефакты позволяют предположить, что в крымских античных поселениях переселенцев из Греции существовала достаточно развитая медицина.

О высоком уровне культурной жизни в греческих городах-государствах Крыма свидетельствует наличие таких же театров, как те, которые существовали на исторической родине эллинов. В таких сооружениях одновременно могло находиться до 3 000 человек. Ученые нашли и музыкальные инструменты, которыми пользовались греки в Крыму: лиру, трубу, флейту, кифару.

Люди, населявшие греческие города-государства Крыма, исповедовали политеизм, многобожие. Они поклонялись языческим богам, которые олицетворяли силы природы. Очень скоро больше внимания начали уделять Аполлону - защитнику переселенцев.

В Херсонесе чтили культ Артемиды, богини-покровительницы этого полиса. Им делали жертвы в виде рыбы, домашних животных, продуктов земледелия. Божествам поклонялись в святилищах, в храмах, у домашних алтарей. Туда нередко приносили глиняные копии жертв. В III в. н. э. язычество в Крыму стало замещаться христианским учением.

Сделаем несколько выводов. Античная колонизация Крыма началась в VIII-VII вв. до н. э. и греческие города-государства просуществовали до нашествия гуннов, которое произошло в IV в. н. э.

Все поселения, основанные выходцами из Милета, Гераклеи Понтийской, Колофона, Эфеса и Теоса, были республиками с тремя ветвями власти. Среди них выделяется только одна монархия - Боспорское царство. Первый греческий город в Крыму - Пантикапей. Он появился в VII в. до н. э.

Столетием позже был построен Нимфей. Потом выросли Тиритака, Акра, Илурат, Китей, Киммерик, Пормфий, Мирмекий, Зенонов Херсонес, Феодосия. Вскоре все они подпали под влияние Пантикапея и вошли в состав Боспорского царства.

В VI в. до н. э. греки возвели Херсонес Таврический, который сумел покорить Керкинитиду и Калос-Лимен. Крымские греки уживались с таврами, скифами, сарматами, которые также обитали на полуострове. С I в. до н. э. власти греческих городов-государств Крыма вынуждены были покориться Риму. Херсонес просуществовал дольше всех остальных греческих полисов и стал оплотом византинизма в Крыму.

INLIGHT / olegman37

Цивилизацию в Крым принесли древние эллины. Они назвали полуостров Тавридой по имени обитавшего на нём племени тавров.

Великая колонизация

О существовании Крыма греки, по-видимому, знали ещё в эпоху микенской культуры (XV-XII вв. до н. э.). В мифах «Илиады» и «Одиссеи», сложенных позднее, но отражающих знания, полученные в тот период, говорится о Чёрном море как о Понте Аксинском, то есть негостеприимном. Оно описывается вечно холодным и окутанным мрачными тучами. Жившие на его северном берегу киммерийцы, по представлениям греков, обитали непосредственно перед входом в загробное царство теней.

Положение изменилось в VIII веке до н. э., когда греки по причине малоземелья были вынуждены перейти к широкой колонизации побережий Средиземного моря и прилегающих внутренних морей.

Великая греческая колонизация организовывалась так. Решение о создании колонии и переселении туда части жителей принималось народным собранием полиса или его аристократическим советом. Назначался руководитель всего предприятия, носивший титул ойкист. Он обладал высшей властью в колонии на первых порах. Сама колония становилась независимым полисом, однако номинально признавала авторитет своей метрополии, часто обращалась к ней в случае политических затруднений.

Для определения места, куда выводить колонию, полис направлял делегацию в Дельфы, к авторитетному общегреческому оракулу Аполлона. Там пифия, надышавшись серных паров, изрекала пророчество. Конечно, то была обрядовая сторона дела. Но характерно, что заведовали этим жрецы Аполлона, строившие, очевидно, дело таким образом, чтобы разные потоки колонистов не сталкивались между собой на новых местах и не мешали друг другу. Оракул Аполлона давал дельные советы. Таким образом, великая греческая колонизация была хорошо продуманным мероприятием.

Греческие колонии в Крыму

Чтобы приступить к освоению берегов Чёрного моря, грекам прежде следовало колонизовать берега Босфора. На северном побережье Чёрного моря греческие колонисты появляются уже в VII веке до н. э. Первой эллинской колонией в Тавриде стал, по-видимому, Пантикапей (нынешняя Керчь), возникший в конце того же столетия. Его основали выходцы из города Милет на западном побережье Малой Азии.

Те же милетяне в VI веке до н. э. основали Феодосию, а вокруг Пантикапея появился целый ряд городов. В начале V века до н. э. все эти города (кроме Феодосии) объединились в Боспорское царство. Самой поздней из греческих колоний в Тавриде стал Херсонес (близ нынешнего Севастополя), основанный переселенцами из Гераклеи Понтийской (которая сама была колонией) в конце V века до н. э.

На крайнем южном побережье Крыма, где самый тёплый климат, греческих колоний не было, так как там нет удобных бухт. Поэтому на новом месте греческим колонистам приходилось приспосабливаться к новым условиям. Так, выращиванием оливок заниматься здесь было невозможно, поэтому столь привычное грекам оливковое масло приходилось импортировать. Худо-бедно росла здесь лишь виноградная лоза. И конечно, пшеница. Ведь греческая колонизация предпринималась изначально в расчёте на захват площадей для выращивания хлеба для пропитания.

Экономика

Характер организации аграрного производства в колониях зависел от того, откуда вышли сами колонисты. В Боспорском царстве, созданном милетянами, землю обрабатывали свободные общинники. Там существовало и классическое рабство, но в основном в ремесле. В Херсонесе, основанном гераклейцами, было организовано хозяйство по образцу, близкому к Спарте. Там покорённое местное население (илоты) было прикреплено к земле и обрабатывало его на нужды хозяев. Херсонесцы жили в богатых поместьях, на землях которых работали закрепощённые тавры.

Херсонесцы неуклонно расширяли свои владения в Крыму, основывая новые латифундии. Под контролем Херсонесской державы оказалась значительная часть равнинной территории в Западном Крыму, превращённая в поля для выращивания хлеба и виноградники. Границы государства были обозначены укреплённой стеной. Херсонесская держава не уступала в могуществе Боспорской.

Политическое развитие

Греческие государства в Крыму пережили длительную историю, наполненную внутренними политическими переворотами, войнами с соседями (среди которых больше всего неприятностей доставляли владевшие северной частью полуострова скифы), участием в большой политике античного мира.

Херсонес упорно придерживался прежнего порядка натурального хозяйства, не развивая его, что в итоге привело к его упадку. Боспорское же царство постепенно стало главным посредником в хлебной торговле всего Северного Причерноморья с остальным античным миром и процветало до конца II века н. э. Оно сохраняло атрибуты независимости в то самое время, когда Херсонес превратился всего лишь в военный форпост Рима на северном берегу Чёрного мора, место ссылки политических и религиозных диссидентов (среди которых был и святой Климент, папа римский первого века христианства).

Однако, когда в конце IV века н. э. Боспорское царство пало под ударами «варваров» (готов и гуннов), Херсонес именно по этой причине устоял, а после ещё много веков служил опорным пунктом Восточной Римской империи – Византии.

      Крымские греки – часть греческой диаспоры, которая в разные периоды истории по-разному формировалась, имела определенные этнические, языковые и культурные отличия. Возникновение ее относится к VI в. до н. э., когда началась колонизация Крыма античными греками, создавшими на западном, юго-восточном и восточном побережье и на Керченском полуострове целый ряд полисов: Керкинитиду, Пантикапей, Феодосию, Херсонес и др., позднее объединившихся в 2 государства – Боспорское царство и республику Херсонес.
      Античные греки, занимаясь главным образом земледелием, ремеслами и торговлей, внесли большой вклад в экономическое развитие и культуру Крыма. В начале средневековья античные греки в основной своей массе ассимилировались с местным (тавро-скифским) и пришлым (сармато-аланским, германским, позже тюрко-булгарским) населением, а также с переселявшимися на полуостров византийцами, среди которых также было много греков.
      Следующая волна греков, нахлынувшая в Крым в XI – XIII вв. в связи с восстановлением власти Византии в Таврике, вызвала широкое распространение христианства, строительство церквей, монастырей, замков, крепостей. Основным занятием греков в этот период были скотоводство, ремесла, торговля. Многие из них тюркизировались по языку, обычаям, частично – по религии. Большинство средневековых греко-христиан в 1778 г. было переселено царским правительством в Приазовье, но вскоре часть из них по приказу Г. А. Потемкина возвратилась на полуостров. В то же время после Кючук-Кайнарджийского мира 1774 г. в Керчи и Еникале были поселены греки сформированного графом А. С. Орловым архипелажского войска. После присоединения Крыма к России из них был создан батальон для охраны Южного побережья, позже этот батальон участвовал в Крымской войне. 12 – 13 тыс. греков бежало в Крым из Турции, спасаясь от геноцида, в годы первой мировой войны (их называли «новогреками»).
      На полуострове греки жили небольшими компактными группами рядом с болгарами, русскими, украинцами, татарами и др. в городах и 398 селах и деревнях, занимаясь преимущественно огородничеством, бахчеводством, табаководством и торговлей, а также виноградарством и рыболовством. В 1939 г. в Крыму проживало 20652 грека. Во время Великой Отечественной войны многие крымские греки были на фронте, очень активно участвовали в партизанском и подпольном движении.
      14 июня 1944 г. все крымские греки, в том числе бывшие фронтовики, партизаны и подпольщики, были насильно депортированы из Крыма «в другие районы СССР». В связи с тем, что крымские греки не сотрудничали с гитлеровскими оккупантами, они не нуждались в реабилитации. Уже в 50-х гг. некоторые из них возвратились на полуостров. Сейчас этот процесс активизировался. Однако многие из крымских греков эмигрировали и продолжают эмигрировать в Грецию.

Вопреки желанию российской пропаганды, история полуострова началась НЕ с его колонизации Российской империей в 1783 году.

После аннексии Крыма Российской империей в XVIII веке, как и в 2014, россияне сделали все возможное, чтобы искоренить память о былом великолепии и могуществе Крыма. Тем не менее, он всегда был местом пересечения Западной и Восточной цивилизаций, совмещая в себе лучшие из их сторон и создавая собственную идентичность. Не зря ведь на гербе полуострова размещался девиз: «Процветание в единстве».

Когда начинается история Крыма

Первые следы цивилизации в Крыму историки датируют ХII веком до н.э. Тогда на земли полуострова пришли первые поселенцы – киммерийцы. Следы их пребывания отобразились на топонимике края. К примеру, древним названием пролива, соединяющего Черное и Азовское моря был Боспор Киммерийский. Позже город Киммерик появится уже в греческих колониях вблизи современной Керчи.

В VII веке до н.э. на смену киммерийским племенам из Азии приходят воинственные скифы. В степях Причерноморья и в северной части Крыма они основывают мощное государство - Скифию, народы которого считались непобедимыми. Культура и высокая организация дала скифам возможность построить государство от Дона до Дуная, а военная подготовка и хитрость – удержать его. На территории Крыма и близлежащих территориях проживало самое сильное племя – царские скифы.

Славу непобедимых воинов скифы заполучили после провальной военной кампании персидского царя Дария I. Доведя войска до самого Дуная, он нигде не смог закрепиться, и не поучаствовал ни в одной битве. Скифы использовали тактику выжженной земли, оставляя после себя сожженные поля и разрушенные колодцы, что не давало противнику освоиться. Не найдя никакого сопротивления, и, в то же время, никаких ресурсов, войско отступило, а скифы смогли вернуться на свои земли.

Историки свидетельствуют, что скифы постоянно совершенствовали свои военные методы. Они использовали достаточно современное на то время оружие. Зачастую войска использовали железные мечи, бронзовое оружие и луки, а защитой служили квадратные, немного скругленные на углах щиты, купленные у греков, и «панцирные» рубашки. Наряду с выжженной землей, скифы использовали «конный удар», направляя отряд конницы в сердце врага, создавали иллюзию отступления, заманивая врага на более выгодную точку боя и истощая его ресурсы.

Скифское государство смогло дать отпор Филиппу ІІ, отцу Александра Македонского и самому Александру Великому. Однако, устояв перед натиском «цивилизованных» народов, скифы не смогли справиться с варварами. Во второй половине III века их вытесняют готы, а тех, в свою очередь, гунны.

В VI веке до н.э. на юго-запад полуострова приходят тавры, которые дают ему первое историческое название – Таврия, Таврида, Таврика. В то же время, упоминания о полуострове появляются в трудах отца истории Геродота и древнегреческого историка Гелланика. Записи последнего свидетельствуют о том, что в древности на территории Крыма также жили амазонки, воинственные женские племена. Историк указывает, что они переходили Боспор Киммерийский по льду – то есть, он замерзал полностью. Керченский пролив встречается и в древнегреческой мифологии. Эсхилл называет его «Коровьим бродом», так как согласно преданию через него переплывала изгнанная и обращенная Герой в корову любовница Зевса по имени Ио.

Геродот обращает внимание на самих тавров и их быт. Несмотря на заинтересованность греков в этих землях, тавры долго охраняли свои земли от проникновения эллинов. Захваченных в море греков сразу же приносили в жертву богине Диве, на дно морское отправлялись и их корабли. Древние историки зафиксировали высокую военную организацию и доблесть тавров. Идя на войну, они всегда перекапывали дороги в тылу, делая их непроходными. Таким образом, воины не могли отступить, и должны были вернуться с победой или умереть.

Греческий Крым

Освоившись на северных землях, скифы начинают чувствовать потребность в налаживании торговых контактов. С легкой руки их правителя, в районе Керченского полуострова появляются селения греков. Ранее называвшие Черное море «Понтом Аксинским», то есть, недружелюбным, через сравнительно холодный климат и нападения народов-варваров, они переименовывают его в «Понт Эвксинский», что означает «гостеприимный». Постоянное увеличение числа населения и ограниченное количество земли для обработки толкают греков подальше на поиски новых земель. Постепенно они расселятся вокруг Средиземного и Черного морей.

В VII до н.э. появляется ряд торговых греческих городов – Ольвия, Борисфенида. Постепенно, в Крыму вырастает не меньше 70 греческих поселений, а первым из них является Пантикапей – современная Керчь. Греки строят города по обе стороны пролива, и исследуют юг и запад Крыма. Среди созданных ними городов, и единственный, сохранивший античное название, – Феодосия. Крайними точками расселения греков становятся западные города – Керкинитида - на месте современной Евпатории и, на месте Севастополя – Херсонес Таврический.

Вместе с активной торговлей греки приносят на полуостров свою культуру и религию, строят дома, стадионы и храмы. Кроме того, именно в Крым впервые приносят демократическую традицию. Каждый город получает статус полиса – фактически независимого государства со своими землями. Власть разделена между всеми свободнорожденными гражданами. Каждый имел свой участок земли, а в случае войны становился членом народной армии – основы вооруженных сил полиса. Города колонии имели собственную конституцию, законы и суды, а также чеканили собственные монеты.

Возникшее в результате объединения греческих городов Боспорское царство становится незаменимым с экономической точки зрения. Именно отсюда в Афины поставляли дерево, мех, кожу и хлеб. Последнего поставляли не менее – 1 млн. пудов. Такое развитие давало возможность содержать целый военный флот.

В средине ІІ века н.э. Римская империя подчиняет себе Грецию и все ее полисы. Крым на долгое время попадает в орбиту интересов древних римлян.

В конце V века н.э., после раскола Римской империи, Таврия переходит под протекторат Византии, а ее центром становится Херсонес. Именно из этого города активнее всего будет распространяться новая религия – христианство.

Крым и Киевская Русь

Несколько веков спустя мощным политическим образованием становится Киевская Русь. Ее войска доходят и до Крыма, на территории которого появляются первые поселения славян. После более чем удачного похода князя Святослава, на берегах Черного моря возникает военно-морской форпост Руси - Тмутараканское княжество. На тмутараканский престол приходит внук Святослава Мстислав. Он регулярно осуществляет набеги на Византию, однако, Херсонес, или как его называют в летописях русов - Корсунь, остается нетронутым.

В 978 году в Византии назревает государственный переворот. Желая удержать власть, император Василий II обращается за военной поддержкой к князю Владимиру. Именно это событие становится точкой отсчета для начала немаловажной вехи в истории Руси – крещения. Князь соглашается, но требует бесспорного выполнения своих обещаний византийской стороной. Гарантом договора должен стать брак между ним и сестрой императора принцессой Анной.

Владимир выполнил свою часть договора и помог придушить мятеж. Укрепив свою власть, Василий ІІ откладывает выполнения своих обещаний. Отдать сестру за варвара и язычника представляется ему невозможным. Тогда Владимир наносит удар по византийскому центру на территории Крыма – Херсонесу.

По версии историков, осада города продолжалась 9 месяцев. По легенде, князю передали записку с указанием на место расположения колодцев, через которые осуществляется водоснабжение города. Русы разрушили их, и заняли выжидающую позицию. Изможденные жители были вынуждены открыть ворота, впустив врага. Другом и советником князя становится священник Анастас, как выяснилось, это он дал подсказку о водоснабжении. Он рассказывал князю о православии, и готовит почву для шага, который принесет христианство на всю Русь. В 988 году в церкви Святого апостола Иакова Владимир получает крещение. Из Херсона в Киев князь привез мощи святых и некоторую церковную утварь (кресты, иконы, посудины, в том числе, бронзовую квадригу античных времен) и, конечно же, новую жену.

XIII век - новая эра Крыма

Европейцы уступают свое доминантное положение на полуострове азиатским завоевателям. Значительную часть Крыма населяют половцы, которых принято считать предками нынешних крымских татар, а позже полуостров становится частью Золотой Орды.

Монголо-татары окончательно расселяются в Крыму только после прихода в Европу хана Батыя. Тогда семь родов отделяются от монголо-татарских войск и идут на Крым. Возникает деление татар на степных и южно-береговых. Управление завоеванными землями осуществляет наместник золотоордынского хана. Он собирал дань, имел право судить, и занимался местным управлением. Резиденция наместника находилась в городе, ранее носившем название Солхат, сейчас Старый Крым. Татары же называли его Крым. Позже это название стало общим для всего полуострова. Историки считают, что название происходит от слова «кырым», то есть «ров». Солхат становится центром торговых магистралей. Туда стекались товары со всех территорий, захваченных Ордой.

Мощная торговая точка заинтересовала генуэзцев, которые поселились в Кафе и закрепились на этих землях на 200 лет. Всего на полуострове было около 40 итальянских поселений. Именно они обеспечивали движение товаров на Запад. Тогда же полуостров разделился на три части – захваченную Ордой, освоенную генуэзцами и земли христианского княжества Феодоро. Территория последнего занимала 90 гектаров и находилась на горном плато, что позволяло надежно укрепить город. В XV веке население княжества составляло 200 тыс. человек, что по средневековым меркам не так уж и мало. Тут использовали современное оружие и пушки, развивали культуру и религию.

Конец княжеству положили турки-османы. После длительной осады, они имитировали отступление, выманив защитников Феодоро, и заставив их открыть вход в город.

Крымское ханство

После длительной внутренней борьбы за власть полуостров все же получает определенную автономию. В 1428 году возникает Крымское ханство. За время правления Орды, Крым сменил по меньшей мере 40 ханов. С приходом турков все меняется. Крым окончательно становится частью восточного мира и превращается в турецкий округ. Захват Константинополя делает его крайней точкой для торговли с Западом. Генуэзцы, вытесненные турками, возвращаются на родину, а город Кафа из мощного торгового центра превращается в самый большой невольничий рынок. Утратив экономические связи этого района с Европой, и переживая кризис, турки находят именно такой выход. Скоро слава центра работорговли закрепится за всем Крымом. Отсюда на Восток переправляют сотни пленных, которых захватывают во время набегов на близлежащие территории.

Крым и его ханы становятся вассалами Турции. Они участвуют в военных походах османов, собирают дань, но иногда имеют право проводить и независимую политику.

На полуострове появляются новые образцы архитектуры и новая культура. Дома строятся преимущественно одноэтажные, улицы кривые и узкие. Настоящее великолепие можно увидеть в дворцах чиновников и, конечно же, самого хана. Интересно, что, несмотря на экспансию, турки оставляют место для многих культур – наряду с мечетями, в Крыму возводятся католические храмы, еврейские синагоги.

Несмотря на высокую организацию ханства, своего войска у него не было. Воинами считались все мужчины, которые могли взять в руки оружие. Потому мальчиков с детства обучали навыкам владения оружием, езде верхом и выносливости. Хорошо вооруженные и обеспеченные конями, татары осуществляли два вида военных походов – боевые, когда они выступали на стороне какой-то из воинствующих сторон, и грабежи.

Препятствием для набегов татар становится создание Запорожской сечи. Казаки понемногу отвоевывают степь, и осуществляют походы против Крыма и Турции. Они освобождают пленных и грабят турков.

Когда крымский хан пытался избавиться от протектората Турции, ему на помощь пришли казаки во главе с гетманом Дорошенко. Политический шаг не удался, но казаки освободили много пленных.

Неудачная сделка Хмельницкого и оккупация Крыма Российской империей

Известен и опыт безуспешного сотрудничества украинского гетмана Богдана Хмельницкого с крымский ханом Ислам-Гиреем. Боясь возрастающей мощи казаков, хан помешал Хмельницкому победить поляков. Таким образом, Крым второй раз после крещения отыгрывает важную роль в судьбе Украины – украинский гетман заручается поддержкой Российской империи, и часть украинских земель отходят под ее протекторат.

Политический ход Хмельницкого становится приговором и для Крымского ханства. Границы империи приближаются к полуострову. Желание устранить угрозу постоянных набегов татар, и морские амбиции России, заставляют ее предпринять несколько военных кампаний в Крыму.

Первый такой поход в 1687 году возглавляет князь Голицын. Однако, не достигнув самого полуострова, армия возвращается домой из-за жары, нехватки провизии и воды. Два года спустя князь предпринимает новую попытку отвоевать Крым. Стотысячное войско доходит до Перекопа, где вступает в переговоры с ханом, однако, он становится все менее сговорчивым, а резервы истощаются все быстрее. Российское войско отступает опять. Далее россияне предпринимают еще два похода под комаднованием генерал-фельдмаршала Бурхарда Миниха и Петра Ласси. Они сжигают Бахчисарай, былое великолепие которого так и не удастся возобновить, занимают несколько городов, но голод и болезни заставляют их снова отступить.

Обессиленное ханство не выдерживает очередной кампании. В 1771 году поход под началом генерала Федора Щербатова и князя Долгорукова наконец приносит успех. Селим-Гирей капитулирует и убегает из Крыма. Полуостров объявляют независимым государством, и он вступает в союз с Российской империей. После присоединения Крыма в 1783 татарами начали называть все мусульманское население полуострова. В конце XVIII века их насчитывалось до 500 тысяч.

Россия получает возможность проходить через Босфор и Дарданеллы, и создать военный флот, а Крыму обещают независимость. Чтобы соблюсти номинальное обещание, Катерина садит на престол своего ставленника Шагин-Гирея. Во избежание притязаний со стороны Турции, хан просит ввести войска, которые на законных основаниях оккупировали всю территорию полуострова. В 1777 году население Крыма поднимает восстание против хана и России. Генерал-фельдмаршал Румянцев-Задунайский ввел дополнительные войска и придушил мятеж. Командиром российского войска в ханстве назначают Александра Суворова.

В 1783 году Катерина ІІ провозглашает включение Крыма в состав Российской империи. В 1784 году он входит в Таврическую область. Тысячи татар эмигрировали в Турцию, а полуостров заселили россияне, преимущественно - солдаты в отставке. Позже на полуострове появились греки и болгары – выходцы из Турции.

В 1787 году Катерина ІІ решает посетить Крым. Тогда по территории ее маршрута вырастают «потемкинские села». Князь Григорий Потемкин организовывает строительство дворцов, сел, и даже готовит небольшую выставку флота: 3 корабля, 20 фрегатов, 20 мелких лодок, 3 бомбардировщика и 2 брандера. Императрица и ее гости-послы покидают полуостров с полной уверенностью в великом будущем Крыма. Потемкин активно занимается развитием Севастополя и обустраивает Черноморский флот. Осваивание сельскохозяйственных земель, построение домов, колодцев, дорог происходит при Федоре Ушакове.

Дальше начинается застой. Экономическое положение полуострова зависит от ассигнований на содержание флота, и от личности его командира, его способности убедить царя выделить те или иные средства. В 1854 году объединенный флот Англии и Франции подходит к берегам Евпатории, 62-тысячная армия идет на Севастополь. Обороной руководили Владимир Корнилов, Павел Нахимов, Владимир Истомин. Позже подошла армия во главе с Александром Меньшиковым. Севастополь был разрушен, но англо-французский флот отступил, Россия убеждается в целесообразности содержания флота и построении военно-морских баз в Крыму.

Советский Крым

В 1919 году на территорию Крыма приходит советская власть. Однако сразу после этого Крым занимают немцы, а на их место приходят войска Франции, Англии и Греции. В течении двух лет на территории полуострова сменилось по меньшей мере семь правительств.

Крым переходит из рук в руки, там постоянно ведутся бои и в народе его называют «всероссийским кладбищем». После долгих противостояний, красные окончательно захватывают Крым. Не желая жить под началом «советов», полуостров покидает около 150 тыс. человек. В 1920 году возникает Крымская автономная социалистическая республика в составе РСФСР, разворачивается красный террор.

Во время Второй мировой войны Крым оккупируют немцы. Полуостров планируют превратить в курорт для нацистов. Советская армия отвоевывает полуостров и сразу же начинает террор против крымских татар.

В 1944 году, до завершения войны, НКВД и НКГБ принимают решение об очищении Крымского полуострова от антисоветских элементов. В Крыму орудовали 23 тыс. солдат спецвойск и 9 тыс. оперативников. Всего должны были выселить 228 500 человек, больше 180 000 из них – крымские татары. Среди изгнанников оказались греки, болгары и армяне. За сутки сотни людей выселили из домов, и, заклеймив изменниками родины, сослали на Сибирь.

19 февраля 1954 года Президиум Верховного Совета СССР издал Указ «О передаче Крымской области из состава РСФСР в состав УССР». 26 апреля того же года Верховный Совет СССР законом «О передаче Крымской области из состава РСФСР в состав УССР» утвердил указ своего Президиума и внес соответствующие изменения в статьи 22 и 23 Конституции СССР.

Передача Крыма Украине оказалась вынужденной мерой из-за падения экономики полуострова, вызванной послевоенной разрухой и нехваткой рабочей силы после депортации крымских татар, а переселенцы из российских регионов не имели навыков ведения хозяйства в степных зонах Крыма. Справится с особым климатом Крыма, и поддерживать в нем жизнь, могли коренные жители полуострова – крымские татары, которых Сталин насильно выселил из родной земли. В 50-х годах с материковой Украины в Крым съезжались украинские специалисты восстанавливать экономику полуострова.

Украинский Крым

В 1991 году Крым поддерживает независимость Украины. Голосование в Крыму показало 54% поддержки независимости по всему полуострову, и 57% поддержки в Севастополе. Украина становится независимой, а Крым получает статус Автономной республики.

Многовековая история Крыма демонстрирует его разнообразие и глубокие связи с Европой. Именно ему геополитик Збигнев Бжезинский отводил особое место в построении новой модели европейской обороны – от Черного моря вверх до Балтии. После получения долгожданной независимости Украина НЕ пыталась «украинизировать» Крым, сохранив очень лояльное отношения к «братскому языку» и российской культуре на полуострове.

Имперские амбиции России на чужую территорию

Новая российская власть, пытаясь возродить свои имперские амбиции, все время независимости Украины, проводила информационную политику ненависти крымчан ко всему украинскому. Подобная пропаганда велась более 20 лет.

И, зимой 2014 года, воспользовавшись возникшим информационным вакуумом и неоднозначными настроениями в Крыму, Российская Федерация оккупировала, а позже аннексировала украинский полуостров, чем не только нарушила международное право, но и создала немыслимый для ХХІ века и цивилизованного мира прецедент «передела территорий».

Сегодня многие международные организации: Freedom House, Amnesty International, Human Rights, а также украинский центр по сопротивлению российской оккупации Крыма Free Crimea собрали и презентовали факты нарушений прав человека (убийство и преследование крымских татар и украинцев; закрытие проукраинских СМИ; отжим собственности на млрд. долларов и т.п.) российскими оккупантами на полуострове. Как отмечают исследователи отчетов, данные правонарушения станут доказательной базой в международных судах в делах Украины против России, и крымчан против России.

Превратив Крым в территорию тотального нарушения прав, оккупанты не смогли справиться с экономикой полуострова: сейчас Крым переживает резкое падение социально-экономического уровня жизни. Эйфория «возвращения» быстро проходит, и на свое будущее крымчане уже смотрят «голодным взглядом». А этот «голодный взгляд», как свидетельствуют закономерности истории, приводят ко многим восстаниям, и революциям. И мы надеемся, революциям за независимость.