7 радикалов как по поведению определить тип. Оперативная психодиагностика

Текущая страница: 1 (всего у книги 13 страниц)

Введение

Вопросы и задания

Истероидный радикал

Качества поведения.

Вопросы и задания

Эпилептоидный радикал

Вопросы и задания.

Паранояльный радикал

Вопросы и задания

Эмотивный радикал

Вопросы и задания

Шизоидный радикал

Вопросы и задания

Гипертимный радикал

Вопросы и задания

Тревожный радикал

Вопросы и задания

Психологический профиль

Вопросы и задания

Психологический портрет

Пономаренко В.В. Практическая характерология с элементами прогнозирования и управления поведением (методика «семь радикалов») / В.В. Пономаренко. – Ростов н/Д: Феникс, 2006. – 252 с. – (Психологический практикум).

Книга представляет собой психологическое исследование (диагностику) основных групп человеческих качеств в структуре реального характера. Автор предлагает методику «семь радикалов», ставшую результатом преломления общепринятой теории характера через собственный профессиональный опыт. Представлены семь основных человеческих радикалов – истероидный, эпилептоидный, паранояльный, эмотивный, шизоидный, гипертимный и тревожный. Каждый из этих радикалов рассматривается по схеме: общая характеристика, внешний вид, качества поведения, управление поведением и особенности построения коммуникации.

Книга предназначена для специалистов, работающих с людьми: психологов, врачей, учителей, специалистов в области управления человеческими ресурсами, а также для всех, кто интересуется прикладной психологией.

Введение10

Вопросы и задания29

Истероидный радикал30

Общая характеристика31

Внешний вид38

Качества поведения.45

Особенности построения коммуникации52

Вопросы и задания54

Эпилептоидный радикал56

Общая характеристика.56

Внешний вид.63

Качества поведения.70

Особенности построения коммуникации.81

Вопросы и задания.84

Паранояльный радикал85

Общая характеристика.86

Внешний вид.91

Качества поведения.95

Задачи.100

Особенности построения коммуникации.102

Вопросы и задания104

Эмотивный радикал105

Общая характеристика.106

Внешний вид.111

Качества поведения.114

Особенности построения коммуникации119

Вопросы и задания120

Шизоидный радикал121

Общая характеристика.122

Внешний вид.131

Качества поведения.139

Задачи.143

Особенности построения коммуникации.146

Вопросы и задания146

Гипертимный радикал148

Общая характеристика.148

Внешний вид.149

Качества поведения.156

Задачи.160

Особенности построения коммуникации161

Вопросы и задания163

Тревожный радикал163

Общая характеристика.164

Внешний вид.166

Качества поведения.171

Задачи.174

Особенности построения коммуникации.174

Вопросы и задания179

Психологический профиль180

Вопросы и задания196

Глава 10196

Психологический портрет196

Предисловие.

Не скрою, приятно, что глубокоуважаемый мной автор данной работы Виктор Викторович Пономаренко доверил мне написание предисловия к своему детищу, родившемуся как итог непростой профессиональной деятельности в области медико-психологической экспертизы за долгие годы его напряженной работы, зачастую связанной с риском для жизни.

Сегодня существуют подходы известных и не очень известных исследователей относительно классификации характеров. Такие подходы строились по различным основаниям: анализа этических принципов (Платон, Теофаст), описания способностей человека (Галль), анализа тела и генеалогии (Ф. Джордано), исследования строения тела (Э. Кречмер, У. Шелдон), описания чувств и стремлений человека (Ф. Полан, Н. Лосский), рассмотрения влияния социокультурной среды (Э. Фромм, Д. Хониг-ман, ВС. Братусь), доминирующих импульсов-влечений личности (3. Фрейд), анализа функциональной направленности личности (К. Юнг) и др.

В то же время, известный отечественный психолог и ученый Д.Я. Райгородский не без оснований отмечает, что «отечественной психологии с проблемой характера не повезло». Единственная фундаментальная работа – «Вопросы психологии характера» Н.Д. Левитова, вышедшая в 1956 году, а затем переиздававшаяся несколькими изданиями до 1969 года под названием «Психология характера». Надо сказать, что исследовательская работа в данном направлении имела как многочисленных предшественников, которые в той или иной мере занимались проблемой характера, так и последователей. В их числе известные ученые, Б.Г. Ананьев, А.Г. Асмолов, Е.А. Климов, А.Ф. Лазурский, К.К. Платонов, СЛ. Рубинштейн и другие, рассматривавшие характер как «содержательный и общественно значимый компонент личности».

Вместе с тем, в отечественной науке существуют исследования, в которых реализована попытка рассматривать характеры людей через призму так называемых «дисгармоний» (П.Б. Ганнушкин, А.Е. Личко). В связи с этим П.Б. Ганнушкин отмечает: «Когда говорят о наличности у кого-либо того или другого определенного характера, того или другого темперамента, то ведь тем самым, конечно, указывают на известную однобокость его психической организации, тем самым дают понять о наличности в сфере его психики известной дисгармонии, об отсутствии равновесия во взаимоотношении отдельных сторон его душевной деятельности».

Подходы авторов рассматривать характеры людей через призму дисгармоний психики приводят к пониманию идеальной личности как лишенной характера, гибкой в поведении и жизнедеятельности и управляемой внешними условиями, соотнесенными с потребностной структурой. К сожалению или к счастью, таковое невозможно. Человек наделен сознанием, оперирует сформированными на основе существующей психической структуры принципами, правилами и нормами, определяющими его жизнедеятельность и проявляющимися в ней. А значит, человек обречен быть носителем характера, обречен быть в какой-то степени дисгармоничным, наделенным определенными признаками. При этом, как отмечается в работах П.Б. Ганнушкина и А.И. Личко, описание так называемых «нормальных людей» – носителей дисгармоний «до мелочей совпадает с описанием психопатических личностей, взятым из клинической практики». Правильное понимание характеров, говоря словами П.Б. Ганнушкина, «...стало возможным только с тех пор, когда в основу этого понимания была положена психиатрическая точка зрения».

Именно эту позицию занимает в предлагаемой вниманию читателя работе врач-психиатр, психолог В.В. Пономаренко, рассматривая личность с позиции так называемых «личностных клинических радикалов», под которыми понимаются автором самостоятельные группы качеств в структуре реального характера, однородные по происхождению, т. е. в основе которых лежат одни и те же «внутренние условия», подобные корневой структуре. Отсюда и определение автора, данное названным группам качеств, – радикалы (от лат. radix – корень).

Работа В.В. Пономаренко ориентирована на специалистов, работающих с людьми и во имя людей: психологов, врачей, учителей, специалистов в области управления человеческими ресурсами, на всех тех, кто обязан быть психологом по сути своей профессиональной деятельности.

Заслугой автора является попытка рассмотрения сложной проблемы доступно для понимания теми, кто не имеет специальной подготовки в области психиатрии или клинической психологии. Попытки проведения анализа «читабельности» рукописи данной работы, как способности понимать, быть вовлеченным и заинтересованным в процессе чтения, позволяют сделать однозначный вывод: работа необходима, своевременна, вызовет живой интерес представителей различных возрастных групп и профессий.

При этом очевиден высокий уровень научности предлагаемых материалов, осмысленных и подготовленных для издания человеком, достигшим высокого уровня профессионализма.

Дабы не злоупотреблять вниманием читателя и не отнимать время, которое с пользой может быть применимо к чтению столь интересной работы, остается только пожелать ей доброго пути, принятия, многократных изданий и разумной критики коллег-ученых, сознающих всю сложность выбранного направления исследования и анализа.

Князев A.M. – психолог, кандидат педагогических наук, докторант Российской академии государственной службы при Президенте РФ, руководитель психологической лаборатории.

По мере того, как в человеческом обществе растет потребность ценить и беречь имеющиеся ресурсы (а как иначе, если нас, людей, все больше, а их, ресурсов, все меньше?), психология перестает быть наукой о душе – захватывающей, но несколько отвлеченной дисциплиной – и превращается в науку о закономерностях поведения. Психология сегодня ищет (и находит!) средства и способы управлять поведением человека для достижения максимальных результатов в его деятельности, в общении, в саморазвитии. А ведь в этом заинтересованы все без исключения.

Рациональное поведение человека в окружающей его социальной среде невозможно без достаточно высокого уровня психологической компетентности.

Никого не удивляет, что для эффективного использования любого механизма, например персонального компьютера или автомобиля, необходимо как минимум разбираться в принципах, владеть элементарными технологиями сопровождения его работы. Никто разумный не прикоснется к клавиатуре, не сядет за руль, не прочитав хотя бы брошюры из цикла «для чайников», не взяв начальных уроков мастерства. Судя по всему, механизмы мы ценим больше, чем людей, с которыми нередко позволяем себе обращаться как бог на душу положит.

Между тем психологические ресурсы каждого человека определены и ограниченны, а поведение подчиняется закономерностям столь же строгим, как и все иные естественные законы. Только зная объемы и качество этих ресурсов, характер этих закономерностей, можно построить осознанное, результативное управление поведением других людей, да и своим собственным.

К сожалению, мы плохо знаем себя и еще меньше – других. Желая извлечь пользу из взаимодействия, усилить радость общения, мы полагаемся часто лишь на интуитивное представление о нашем партнере (или партнерах) по той или иной социальной группе. Мы легко создаем в своем воображении иллюзорный образ небезразличного нам человека и ориентируемся при построении взаимоотношений на эту иллюзию. И как же глубоко бывает наше разочарование, когда она разбивается о реальность, «не оправдывает надежд»...

Не надеяться бы нужно, а знать! Когда мы видим маленький, изящный, как лаковая миниатюра, автомобиль, прекрасно приспособленный для поездок по городским улицам, нам не приходит в голову, что неплохо было бы с его помощью вытащить из болота застрявший там тягач. И даже мысль о перевозке на этом чуде техники и дизайна небольшого количества цемента и кирпичей для постройки дачи кажется нам кощунственной. Ведь для этого есть другие, более подходящие транспортные средства.

Увы, вновь приходится констатировать, что в неживой природе мы разбираемся лучше, чем в людях. По нашему глубокому убеждению, с бытовыми и производственными задачами, какими бы они ни были, обязан справляться

любой. «Я же смог, и он – смог. Почему же ты не можешь?» – с искренним возмущением спрашиваем мы нередко у наших близких, коллег, партнеров. В правильном ответе на это «почему?» заключено многое: высокое качество жизни, успех, общественное признание, профилактика социальных кризисов и конфликтов.

Если перевести сказанное на современный технологический язык – речь идет о том, что люди, как правило, пытаются ставить перед собой и окружающими цели без тщательного, объективного анализа ресурсной базы, обрекая всех участников процесса на заведомый неуспех (или, в лучшем случае, на большие затраты, несоразмерные полученному результату). Не в этом ли причина того, что мы так трудно живем!

Где же выход? – Он очевиден. Следует научиться разбираться в людях. Этого требует современность. Это необходимая составляющая культуры.

То, что человек астенического телосложения не справится со штангой весом в четверть тонны, даже если его долго обучать технике подъема тяжестей, и после ряда неудачных попыток возненавидит этот спортивный снаряд, нам, худо-бедно, понятно. Теперь нужно уяснить, например, что человек с сильной нервной системой, подвижной психикой не сможет качественно подготовить бухгалтерский отчет или тщательно проверять документы у всех входящих-выходящих.

Что обладатель яркой, броской внешности не станет долго хранить корпоративную тайну, а постарается всеми правдами и неправдами вынести ее на публичное обсуждение. Что целеустремленность и склонность брать на себя ответственность являются врожденными (хотя, разумеется, и усиливаются воспитанием), и что общественная полезность этих качеств далеко не безусловна и т. д. и т. п.

Поиском ответа на вышеупомянутое принципиальное «почему?» научная психология занимается давно. Однако накопленных фактов и найденных закономерностей, по-видимому, пока недостаточно для создания единого универсального знания, охватывающего все аспекты человеческого поведения.

Отсутствие единства в теории, тем не менее, вовсе не обезоруживает практику. Активно развивается практическая психология – систематизированный опыт применения одной или нескольких методик, позволяющих решить широкий круг задач по распознаванию и эффективному использованию человеческих ресурсов. Проблема заключается лишь в реальной ценности (т. е. результативности) подобных методик.

Точное, объективное, имеющее практическую ценность знание о регуляторах поведения человека – большая редкость в сегодняшнем океане весьма неравноценной психологической информации.

* В т. ч. совершенных в отношении журналистов Д. Холодова, В. Листьева, группы тележурналистки Е. Масюк в Чечне, а также серийных преступлений в лесопарке «Лосиный остров», терактов в московском метро, в культурном центре на Дубровке и др. В этих и других случаях автор работал в качестве эксперта над созданием социально-психологических портретов преступников, занимался оценкой их психического состояния, прогнозированием поведения и т. д.

Такая работа, поверьте, требует не только филигранной психологической техники, но и интеллектуальных «прорывов» в ранее неведомое, совершенствования имеющихся и разработки новых, более объективных подходов к диагностике, прогнозированию и управлению поведением людей.

Предлагаемая вашему вниманию книга обобщает представления автора о природе человеческих поступков и, хочется надеяться, послужит неплохим подспорьем тому, кто поставил перед собой задачу научиться понимать людей.

С самыми добрыми пожеланиями, Виктор Пономаренко.

Глава 1

Введение

Уважаемые коллеги! Ибо отныне, не знаю, обрадует вас это или огорчит, мы коллеги, т. е. люди, сплоченные общим делом – изучением закономерностей поведения человека.

Трудно представить себе знание более важное и полезное для каждого из нас, живущих на этой планете, чем знание о природе наших поступков. Почему мы ведем себя так, а не как-либо иначе? Почему из множества вариантов достижения цели или форм реагирования на внешние и внутренние воздействия мы выбираем именно те, которые выбираем?

Почему люди, воспитанные примерно в равных (а порой – практически идентичных) социальных условиях, поступают в близких по содержанию, аналогичных жизненных ситуациях по-разному, подчас – принципиально по-разному?

В ответах на эти вопросы залог нашего объективного отношения к миру людей. К нашим близким: родственникам, друзьям, единомышленникам; сослуживцам: руководителям, подчиненным, кандидатам на должности тех и других; к деятелям политики и культуры, к чиновникам, исполняющим нелегкие служебные обязанности, к потребителям произведенных нами продуктов – предметов, услуг, идей et cetera. И, самое главное, в этом залог нашего непредвзятого отношения к самим себе.

Вы спрашиваете: а разве это возможно – непредвзято относиться к самому себе? Ответ: не только возможно, но и должно! Поскольку ничто так не вредит формированию и полноценной реализации личности, как самообман – ложное, иллюзорное представление о собственном потенциале, особенностях приспособительного (адаптивного) поведения, социальном предназначении.

Вопрос: а если в процессе объективного самопознания мы узнаем нечто такое, что не только не повысит, а наоборот, существенно понизит нашу самооценку, породит пессимистическое отношение к собственным перспективам, заставит, не приведи бог, возненавидеть самих себя?

Ответ: чепуха!

Психика человека, который здоров: т. е. хорошо себя чувствует, способен продуктивно трудиться, не мешает жить большинству окружающих, – это, в определенном смысле, набор инструментов для решения широкого круга задач по обеспечению выживания, развития и размножения.

У каждого из нас (а мы, хочется думать, здоровые люди) этот набор индивидуален. И каждый инструмент, входящий в наши индивидуальные наборы, выдержал суровое испытание миллионами лет эволюции, закалился в горниле естественного и искусственного отбора.

Можете в нем – этом инструменте – не сомневаться. Он доказал свою полезность, и природа в союзе с обществом сохранила его, передавая из поколения в поколение. Так что, коллеги, не существует «плохих» качеств психики.

Следовательно, нет повода для пессимизма и снижения самооценки! Не существует качеств – однозначных достои недостатков. Любое из них становится достоинством, если используется по назначению, соответственно (адекватно) сложившейся ситуации.

Точно так же любое качество, обнаружившее себя не к месту, зачастую не по вине его обладателя, превращается в недостаток.

Это общее правило. Так, микроскоп – хороший оптический прибор, но плохое подспорье для забивания гвоздей... Однако, друзья, довольно вопросов! Теперь вопрос вам. Как вы думаете, кто на нашей планете является носителем (обладателем) разума?

Только не спрашивайте автора, что такое «разум». Иначе придется утомить вас рассуждениями о способности субъекта создавать в своем внутреннем психическом пространстве модель внешнего, объективно существующего мира. И не просто моделировать то, что воспринимается непосредственно, в режиме, так сказать, реального времени. Но и воссоздавать прошедшее, и прогнозировать будущее этого мира. Кроме того, в понятие «разум» принято вкладывать также способность субъекта управлять собственным поведением, сообразуясь с вышеуказанной моделью, и, конечно же, активно преобразовывать предметный мир с целью создания наилучших условий для адаптации... Словом, что-то в этом роде. Надеюсь, несмотря на некоторую расплывчатость этих объяснений, мы все понимаем, о чем идет речь.

Итак, кто же он – носитель разума? Правильный ответ: человек. Прекрасно!

Вопрос номер два: откуда в человеке берется разум? Что является его источником? Подсказываю: «чело...». Что вы говорите? «...век»? – Нет. Правильный ответ: человечество, человеческое общество, социум.

Со школьной скамьи всем хорошо известен т. н. «феномен Маугли». История, действительно, знает несколько случаев, когда «человеческий детеныш», волей судеб разлученный с родителями, попадал в стаю животных, а потом вновь возвращался к людям. Но не исполненным мудрости и благородства мускулистым красавцем – царем джунглей, как это изобразил романтичный Киплинг, а жалким, затравленным, агрессивным существом, издающим немелодичные звуки. Все старания психологов, педагогов (а, надо полагать, это были далеко не худшие представители своих профессий) не помогли вернуть этим созданиям полноценный человеческий облик!

Вот характерный пример: одного из таких детей, затратив титанические усилия, научили, с горем пополам, пользоваться ложкой и вилкой, усадили за стол и поставили перед ним – голодным, как волчонок, – тарелку с аппетитно пахнущим мясом... И что же? – Он не притронулся к еде. Только когда наблюдавшие за ним люди вышли в соседнюю комнату, он юркнул вниз и стал оттуда, из-под стола, как зверек, воровать куски с тарелки. Жалкое зрелище! Даже простые стереотипы социального поведения оказывались недоступными таким детям, что говорить о человеческом сознании – мышлении, высших эмоциях, речи, которые у них никогда уже не развивались.

Менее экзотическое название этого феномена – «педагогическая запущенность». Когда ребенок растет хоть и не в лесу, но в примитивном социальном окружении, его поведение мало чем отличается от поведения олигофрена (человека, страдающего врожденным слабоумием, вызванным повреждением мозга), что свидетельствует об одинаковой недоразвитости психики и у того, и у другого.

Все это убедительно доказывает, что, несмотря на набор генов, определяющих принадлежность субъекта к биологическому виду Homo sapiens (Человек разумный), разум в нем отнюдь не самозарождается. Человеческая генетика, таким образом, – необходимое, но не достаточное условие превращения человека в носителя разума, в разумное существо. Решающая роль здесь принадлежит обучающему, воспитательному воздействию со стороны социума. Древние говорили по этому поводу, что человек приходит в мир, будучи tabula rasa (чистой доской). Надписи на этой доске, определяющие содержание его психической жизни, делает человечество.

В современной науке бытует понятие «личность». При всем многообразии его определений, это понятие раскрывает сущность человека как объекта (формирующегося под воздействием) и одновременно субъекта (деятеля, творца) общества, общественных отношений.

Процесс формирования личности под воздействием общества, приобретение человеком разнообразных знаний, навыков, умений и, в результате, его интеграция в систему общественных связей и отношений называется социализацией.

Итак, уважаемые коллеги, выходит, что не столько человек, сколько социум как единое целое является разумным существом, населяющим Землю. Как тут не вспомнить созданный воображением писателя-фантаста мыслящий и чувствующий Океан на далекой планете (С. Лем «Со-лярис»)! Впечатляющий, проникновенный образ... Но незачем далеко ходить, точнее, летать! Разумный Океан – это мы с вами. Люди. Земляне... Каждый человек – капля этого Океана. Его неотъемлемая частица. Мы не существуем без него, он – без нас...

Впрочем, все это общеизвестно. Интересно другое. Если разумное начало и формирующееся на его основе содержание нашей психики мы черпаем из окружающей нас социальной среды, то почему мы так отличаемся друг от друга? Среда-то ведь для многих из нас одна. Почему дети, сидящие в школе за одной партой, обучаемые педагогами по одной и той же методике, по одной и той же программе, так не похожи один на другого?

Прежде чем дать ответ на этот важнейший вопрос, посмотрим, как происходит формирование личности. Самой наглядной, хотя, разумеется, упрощенной аналогией, которую можно использовать для пояснения этого процесса, будет посещение магазина... скажем, одежды. Представьте себе человека, решившего приодеться. Даже если он задумал полностью – от носков до шляпы – укомплектовать свой гардероб, все равно всего, что есть в магазине, ему не скупить. Он выберет только то, что ему по вкусу, по размеру, по фигуре, по карману. Словом, он выберет одежду, соответствующую его возможностям. Нечто подобное происходит и в процессе социализации.

Должен заметить по ходу дела, что информация, накопленная социумом за многие тысячелетия его эволюции, существует и передается из поколения в поколение, в основном, в виде относительно устойчивых форм, наполненных конкретным содержанием – в виде стереотипов, повторяемых технологий решения поведенческих задач.

Взгляните повнимательнее, коллеги, и вы увидите, что наши с вами знания, навыки, умения, взгляды, оценки, пристрастия и т. д. – есть некий набор стереотипов.

Мы оформляем свою внешность, укрепляем здоровье, отдаем дань санитарии и гигиене, решаем широчайший круг профессиональных задач, знакомимся с окружающими, принимаем пищу, высказываем свое отношение к глобальным проблемам, признаемся в любви и занимаемся ею сте-ре-о-тип-но. До нас точно так же поступали многие поколения людей. Они же нас этому и научили.

Даже если кто-то пытается оригинальничать или, допустим, бороться против общепринятых стереотипов, он делает это тоже стереотипно. Социум припас на всякий случай стереотипы и оригинального, и протестного, и маргинального, и даже асоциального поведения. По существу, личность во многом складывается из таких стереотипов, усваиваемых в течение всей жизни.

Вы расстроились? Напрасно! В том, что человек, приходя в этот мир, сразу же начинает накапливать стереотипную информацию о нем и стереотипно воспроизводить ее в собственном поведении, есть глубокий смысл.

Во-первых, не секрет, что возможности человека – как психические, так и физические – ограниченны. И эти ограничения отражаются на форме и содержании социальных стереотипов. Согласитесь, в нашем арсенале форм поведения есть стереотипы походки, но нет стереотипов полета по воздуху без использования технических средств (автор сознательно упускает из виду крайние случаи).

Например, с пещерных времен мы используем стереотипы защиты от кровососущих насекомых, в последние десятилетия в социуме распространились и заняли устойчивое место стереотипы противодействия болезнетворным бактериям и вирусам, но стереотипов реагирования на движение молекул в окружающем нас пространстве у нас нет. Мы их, эти молекулы, не видим, они нас, как будто, не трогают (хотя объективно играют в нашей жизни огромную роль), ну, стало быть, мы и не считаем нужным реагировать на них поведенчески, формировать, копить и передавать потомству стереотипы общения с ними.

Таким образом, поведенческие стереотипы – это устойчивые формы поведения,* обусловленные природными возможностями человека, позволяющие использовать их (эти самые возможности) оптимально, т. е. с наибольшей эффективностью.

* В широком смысле, включая деятельность, общение, реализуемые социальные установки, отношения, ценности и т. д.

Это первое обстоятельство. Во-вторых, если бы наше поведение – поступки, оценки, высказывания – было сугубо индивидуально, уникально (сколько людей, столько и вариантов)," мы с вами не смогли бы понимать друг друга, общение и взаимодействие в социуме стали бы невозможными.

Теперь вернемся к примеру с магазином одежды. Получается, что окружающий нас мир, интегрируясь в который каждый из нас становится личностью, – это некий «магазин готовой одежды». На его полках, вешалках и манекенах – разнообразные по цвету и стилю, но в каждом однородном стилистическом ряду стереотипные вещи.

И вновь зададимся вопросом: почему, усваивая стереотипы, мы, тем не менее, обретаем индивидуальность? Что, собственно, индивидуально?

Ответим себе: индивидуальны набор и сочетание усвоенных и реализуемых нами стереотипов. Они индивидуальны настолько, насколько индивидуальны наши возможности и уникален наш жизненный опыт.

Поговорим об этом. Поскольку понимание природы индивидуальности станет ключом ко всем последующим нашим рассуждениям о характере человека, способах его исследования, описания, прогнозирования поведения ин-

дивидуума в интересующих нас ситуациях, повышения эффективности профессиональной деятельности, общения и взаимодействия в социальной среде.

Представьте себе, уважаемые коллеги, спортивный снаряд. Штангу весом в двести пятьдесят килограммов.

Вопрос: каждый ли человек способен без посторонней помощи поднять эту штангу и удержать ее над головой хотя бы в течение нескольких секунд?

Ответ: не каждый.

Вопрос второй: каждый ли человек способен решить математическую задачу высокого уровня сложности? Ответ: не каждый.

Вопрос третий: каждый ли человек способен рационально обустраивать свое рабочее место? Ответ: см. выше...

А между тем существуют стереотипы подъема штанги, решения математических задач, организации труда. Есть люди, владеющие этими стереотипами профессионально и готовые научить других. В чем же дело?

Любой инструктор автошколы расскажет вам, как охотно он берется обучать вождению одного, а на другого не желает даже тратить время из-за полного отсутствия перспективы.

Любой учитель танцев или профессор химии с гордостью назовет своих самых способных учеников и отмахнется от, с его точки зрения, бездарей.

Следовательно, не все из существующих, культивируемых в социуме поведенческих стереотипов доступны каждому. Кто-то легко и быстро осваивает технику сложных физических упражнений, кто-то легче других перенимает ремесло, требующее терпения и ювелирной точности движений, кому-то нравится переживать чувство интеллектуального напряжения, игры ума при анализе шахматных комбинаций...

А кто-то не справляется ни с тем, ни с другим, ни с третьим, но зато без особого труда овладевает навыками оператора, управляющего сложной – многоуровневой и многоцелевой – автоматизированной системой, и к тому же рисует акварелью...

В течение жизни мы полноценно усваиваем (и, следовательно, используем как инструментарий для адаптации к социальной среде) лишь те поведенческие стереотипы, воспринять которые позволяют наши индивидуальные возможности, внутренние условия.

«Что еще за "внутренние условия"»? – спросите вы.

Ответ: внутренние условия, определяющие, какого рода стереотипы поведения будут усвоены конкретным человеком (индивидуумом), а какие он не сможет воспринять даже при интенсивном обучении, – не что иное, как присущие ему (врожденные и/или приобретенные на этапах внутриутробного и младенческого периодов развития) базовые психические и в какой-то мере физические качества.

Нас с вами, главным образом, будут интересовать качества психики: свойства нервной системы (сила и скорость процессов, протекающих в центральной нервной системе), интеллекта (прежде всего, стиль мышления), эмоциональной сферы, поскольку физические возможности человека оказывают сравнительно меньшее влияние на стиль его социального поведения. Более подробно и внятно об этих внутренних условиях наука, во всяком случае в лице автора, сказать не в состоянии (буквально видится град камней, летящих из стана нейропсихологов и психофизиологов!).

Тема «Акцентуации личности» очень широко и разнообразно преподносится разными психологами различных школ. Методика «7 радикалов» автора В.В. Пономаренко представляет собой новый системный взгляд на этот вопрос.

В её основе лежит общепринятая в научном психологическом мире «клиническая» или «психиатрическая» классификация типов поведения. Заслуга В.В. Пономаренко в том, что он создал технологию распознавания характера, которая использует не громоздкие психодиагностические тесты, а знания о проявлении характера человека в его телосложении, оформлении внешности и пространства, двигательной активности, поведении. Неслучайно методика «7 радикалов» классификация типов поведения уже более 20 лет используется в спецслужбах РФ, а также в научном психологическом мире. Методика предназначена для специалистов, работающих с людьми: психологов, врачей, учителей, специалистов в области управления человеческими ресурсами, а также для всех, кто интересуется прикладной психологией. Данный метод имеет высочайшее практическое значение, он довольно четко позволяет понимать, чего можно ожидать от тех или иных радикалов и как себя с ними вести. А для психологов — «лекарей души»- знать это чрезвычайно важно!

Коротко — о чём собственно речь?

Психика человека, который здоров, т. е. хорошо себя чувствует, способен продуктивно трудиться, не мешает жить другим, - в определенном смысле, набор инструментов для решения широкого круга задач — выжить, развиваться и размножаться.
У каждого из нас этот набор инструментов индивидуален — психика. И этот набор выдержал суровое испытание миллионами лет эволюции, закалился в горниле естественного и искусственного отбора. Он доказал свою полезность, и природа в союзе с обществом сохранила его, передавая из поколения в поколение. Так что, друзья, не существует «плохих» качеств психики. Следовательно, нет повода для пессимизма и снижения !
Не существует качеств - достойных и недостойных. Любое из них становится достоинством, если используется по назначению, соответственно (адекватно) сложившейся ситуации.
Точно так же любое качество, обнаружившее себя не к месту, зачастую не по вине его обладателя, превращается в недостаток.
Например, микроскоп - хороший оптический прибор, но плохое подспорье для забивания гвоздей… хотя и это можно.

Какие вы знаете общепринятые типы характеров? Сангвиник, холерик… Это уже дремучий атавизм, и есть продвинутые технологии и методики, которые реально совпадают с жизнью. Это методика «7 радикалов».

Откуда название?

Ключевое понятие методики – радикал (от латинского radix - «корень») – представляет собой группу однородных психологических качеств. В его основе лежат внутренние психические условия – сила и подвижность нервной системы, особенности эмоциональной и интеллектуальной сфер.
Одинаковые радикалы встречаются у разных людей, и перечень радикалов, известных психологам, не так уж велик. Достаточно знать 7 общих корней, чтобы сложить реальный психологический портрет человека.

Что из себя представляет характер человека?

Реальный характер - это коктейль, смесь из тенденций. Целостный характер человека состоит из нескольких радикалов. Это что-то вроде коктейля, где некоторый набор радикалов смешан в определенных пропорциях. Всегда есть один ведущий радикал, образующий основу характера и определяющий основной мотив поведения человека, и несколько дополнительных, являющихся поведенческими средствами реализации мотива. Все 7 радикалов в той или иной степени присутствуют в любой личности, но, как правило, выделяют 3 доминирующих, наиболее ярко проявляющих себя.

Специалист и Универсал

Характеры делятся на две большие группы: «специалистов» и «универсалов» — в зависимости от стиля адаптации к окружающей среде. Чем больше в характере радикалов, тем ближе его обладатель к «универсалам». Эдакий «человек - социальная амфибия». Он вполне успешен и в тиши научного кабинета, в кропотливом труде исследователя, и в переполненном актовом зале университета, где выступает с публичными лекциями, и на спортивной площадке, в сражении за личное первенство по «городкам», и на дачном участке, где возделывает морковные грядки…
«Специалисты» социальной адаптации с легкой руки немецкого профессора психиатрии Леонгарда получили наименование акцентуантов. В характере этих людей отчетливо доминирует, заглушая проявления иных тенденций, один радикал, со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Леонгард писал об акцентуантах, что они, проигрывая остальным в обыденной жизни, опережают в конкретной деятельности (учёные, физики, медики, хирурги и т.д. и т.д.). Шнурков завязать не могут, но сложнейшие уравнения решают. Таким образом, в реальный характер может входить различное число радикалов, и чем их больше, тем дальше человек, ими наделенный, уходит в стилистике поведения от «специалиста» к «универсалу».

Но прежде чем приступать к исследованию реального характера (т. е. характера конкретного живого человека), нужно изучить существующие типичные «чистые» радикалы, каждый отдельно друг от друга.

Почему такие названия? Откуда пошло?

Семь основных радикалов - это истероидный, эпилептоидный, паранояльный, эмотивный, шизоидный, гипертимный и тревожный.

Дело в том, что регулярное, пристальное, систематическое научное наблюдение за поведением людей осуществлялось именно в психиатрических лечебницах. В основном, психиатры и создали первые, базовые, широко используемые доныне классификации типов поведения (характера).
Возникает вопрос: правомерно ли переносить характерные особенности поведения душевнобольных на здоровых людей? Специалисты утверждают, что да!
Душевная болезнь не создает какой-то новый характер, а лишь видоизменяет прежний, присущий человеку, когда он еще был здоров, т.е. усугубляет.
В ситуации прогресса душевной болезни черты (качества, свойства) характера обостряются, акцентируются и, как следствие, становятся более доступными для наблюдения, исследования. Т.е. если у человека доминирует тип нервной системы изначально эпилетноидный, то при душевной болезни он станет эпилептиком, но никак не параноиком.

Обратите внимание, что в каждом из уже перечисленных нами названий присутствует суффикс «ид». Истероидный, шизоидный, эпилептоидный… Этот суффикс заимствован из греческого языка и означает «подобие». Психиатры, хорошо зная, как ведут себя, например, больные истерией и наблюдая похожее поведение у здоровых людей, дали радикалу название «истероидного», то есть подобного истерии. Вот откуда взялись эти названия. Они закрепились в психологии.
Во-первых, для понимания сущности обозначаемых ими поведенческих явлений,
во-вторых, как дань уважения ученым, врачам, много сделавшим для изучения и описания характера человека,
и, в-третьих, для облегчения запоминания этих названий, поскольку экзотические слова откладываются в памяти лучше, нежели привычные.

Паранояльный, эмотивный, гипертимный, тревожный… В них нет суффикса «ид». В чем дело?
Принцип их возникновения, изложенный выше, остается прежним.
Просто название уже занято клиническими специалистами, и психологи вынуждены использовать другие видоизменённые названия.

Роль радикалов в жизни общества

Истероидная тенденция заключается, в основном, в создании и презентации широкой общественности иллюзорно благополучной модели мира, в которой центральное место занимает собственное «Я» (определяет стремление, прежде всего, к самопрезентации);

Эпилептоидная тенденция - это стремление контролировать информационные потоки (предметы и людей), подавление исходящих от них – в реальности или в потенциале – угрозы за счёт установления жесткого, авторитарного формального порядка на занимаемой территории. Тенденция этого радикала, стремление к созданию четко структурированного пространства для жизни и работы, в котором исключены непредвиденные информационные потоки (лишние предметы и неуправляемые люди);

Паранойяльная тенденция - настойчивая реализация масштабного, социально значимого замысла (заимствованного у шизоида, но упрощённого до понимания массами, без привлечения которых этот замысел неосуществим). Стремление этого радикала к реальному результату преобразовательной активности («нужно мир сначала переделать!»);
Эмотивная тенденция - гуманизм и гармонизация внутреннего и внешнего мира людей во всех аспектах. Стремление этого радикала к красоте и гармонии, к альтруизму (пример человека с доминирующим эмотивным радикалом - Мать Тереза);
Шизоидная тенденция - истинно оригинальный, нестандартный взгляд на мир, рождающий творчество. Склонен к разрушению устоявшихся и поиску оригинальных, принципиально новых технологий поведения (деятельности, коммуникаций);
Гипертимная тенденция - стремление к широчайшему общению, к калейдоскопической событийности жизни, подкреплённое оптимистическим взглядом на происходящее в реальном мире. Стремление к устранению условностей и объективно необязательных запретов в сфере коммуникации, к расширению и демократизации круга общения;
Тревожная тенденция - осторожность, консерватизм. Стремление многократно убедиться в объективной необходимости и продуманности любого нововведения. Склонен к сопротивлению новизне, консервации привычных жизненных условий.

Иными словами, теория В.В. Пономаренко говорит о том, что миру нужны разные люди с определёнными типами характеров для удовлетворения разных потребностей общества. И природа/Бог сами позаботились, чтобы обеспечить это разнообразие. Каждая тенденция (радикал) отвечает за определённый сегмент в обществе:

Шизоиды нужны социуму для того, чтобы взглянуть на мир не как все, не ортодоксально, вырабатывать очередную преобразовательную идею.
Истероиды — для того, чтобы сообщить эту идею как нечто привлекательное как можно большему количеству людей.
Параноики – чтобы, упростив идею до лозунга, непонятного массам, и зарядив её своей энергией и целеустремлённостью, обеспечить её общественную реализацию.
Эпилептоиды – чтобы построить в колонны и шеренги эти самые «массы», мобилизовать их на общественно полезный труд (не пряником, так кнутом), а также научить их делать всё, как следует, по технологии.
Эмотивы – для того, чтобы напоминать всем остальным, что «массы» состоят из людей, нуждающихся в любви, сочувствии и отдыхе, что на самом деле идея должна служить обществу, а не общество идее.
Тревожный – чтобы удержать социум от поспешных, непродуманных действий, не дать восторжествовать авантюризму и шапкозакидательству.
Гипертимы – чтобы обеспечить обществу возможность, в случае чего, отправить всех этих шизопараноиков с их идеями и при этом не впасть в грех уныния, а, напротив, с радужным оптимизмом начать жизнь сначала, с чистого листа, с новой дороги….

Как выявить свой тип характера?

Каждый радикал выявляется по ряду визуальных признаков:
Внешний вид. Как радикал проявляется в телосложении и оформлении внешности (какие особенности в выборе стиля одежды, ее фактуры, в прическе, украшениях и т.д.).
Оформление пространства. Как радикал проявляет себя в формировании окружающего предметного мира, интерьера (жилья, рабочего пространства, автомобиля и т.д.).
Двигательная активность. Как радикал проявляется в мимике, жестах, походке, позах человека.
Особенности поведения. Доступные наблюдению характерные особенности поведения.
На основании выделенных радикалов (от двух до семи) строится психологический профиль – иерархическая последовательность всех радикалов, входящих в реальный характер и расположенных по степени их влияния на поведение человека.

Методика «Семь радикалов» была разработана В.В. Пономаренко на основе учения психологов о свойствах характера. Свои названия радикалы получили от используемых в психиатрии терминов, характеризующих то или иное психическое расстройство личности. Однако радикалы, или, как их еще называют, акцентуации, - это только особенности личности, при которых отдельные черты характера чрезмерно усиленны. Это приводит к склонности человека применять одни и те же стратегии поведения в разных ситуациях, выбирать более подходящий стиль в одежде и аксессуарах. Суть методики состоит в том, что по внешним признакам (визуальная психодиагностика) можно определить составляющие характера -- радикалы. Таким образом, в режиме реального времени, без применения тестов можно увидеть психологические и коммуникативные особенности партнера по его поведению, по манере строить общение и даже по внешнему виду собеседника.

7 радикалов характера:

Паранойяльный (целеустремленный);

Истероидный (демонстративный);

Эпилептоидный (бывает 2х видов: застревающий и возбудимый);

Шизоидный (странный);

Гипертимный (жизнерадостный);

Эмотивный (чувствительный);

Тревожный (боязливый).

С точки зрения управления людьми - в методике «7Радикалов» используются не технологии программирования поведения людей, а создание для человека условий (профессиональных, коммуникативных, социальных) соответствующих его характеру при которых он будет и лоялен к вашему воздействию и эффективен в отношении выполнения задач, которые вы ставите перед ним.

С точки зрения повышения эффективности в методике «7Радикалов» для этих целей используется распознавание основного движущего мотива человека и, на основании этой информации, управление процессом взаимодействия с ним.

С точки зрения обучения - в методике «7Радикалов» не требуется многоуровневой системы подготовки. Главное - это понять суть каждого радикала, получить основные навыки распознавания радикалов и расстановки их по степени выраженности, а дальнейшее совершенствование владения методикой зависит только вашего интереса к людям, от регулярной практики по распознаванию их характеров.

Пономаренко Виктор Викторович Российский учёный, более 20 лет занимающийся исследованиями в области практической характерологии, врач-психиатр, психолог-практик спецслужб РФ, участник боевых действий, психолог-эксперт Генеральной прокуратуры РФ при расследовании преступлений, имевших большой общественный резонанс (противоправные действия в отношении Д.Холодова, В.Листьева, группы тележурналистки Е.Масюк в Чечне, серийные преступления в лесопарке «Лосиный остров», теракты в московском метро, теракт на «Дубровке»). Преподаватель Института бизнеса и делового администрирования Академии народного хозяйства при Правительстве РФ, Академии государственной службы при Президенте РФ, Академии ФСБ, Института повышения квалификации МВД. Генеральный директор консалтинговой компании «Линтер». Автор книги «Практическая характерология с элементами прогнозирования и управления поведением «7Радикалов», которая в настоящее время переиздается на немецком языке. Методика «7Радикалов» уже много лет используется в спецслужбах РФ и, до недавнего времени, была доступной только для узкого круга специалистов. В чем отличие методики «7Радикалов» от других методик визуального распознавания характера (физиогномика, иридодиагностика, хирология)? В методике «7Радикалов» используется характерологическая трактовка не отдельных частей тела (голова, лоб, брови, глаза, нос, рот, уши), а диагностируется конституциональное телосложение с использованием типологии Эрнста Кречмера, которая включает в себя астенический, атлетический и пикнический типы, каждый из которых связан с определённым типом темперамента. Помимо этого в методике «7Радикалов» характерологической трактовке подлежит и другая визуально-доступная информация:

Особенности оформления внешности (стиль одежды, цвет одежды, форма одежды, текстура одежды, аксессуары);

Особенности двигательной активности (мимика, позы, жестикуляция, походка;

Оформление окружающего пространства (жилья, офиса, рабочего кабинета, рабочего стола, автомобиля, гаража, дачного участка и т.д.)

Особенности (феномены, качества, детали) поведения.

Технология «7Радикалов» включает в себя элементы антропометрического, графометрического, психометрического подходов. Эта методика не только порядка 20 лет успешно используется в спецслужбах РФ, но и является одним из основных инструментов в работе с персоналом.

Знание и применение данной методики в ряду прочего позволяет:

* точнее определить характерологические требования под вакансию;

* подбирать персонал, соответствующий задаче и корпоративной культуре;

* ускорить процесс адаптации нового сотрудника;

* снизить текучесть персонала;

* более точно определять ведущие мотивы каждого из сотрудников;

* увеличить эффективность обучения и развития персонала, определения кадрового резерва;

* управлять персоналом при внедрении изменений в компании;

* прогнозировать поведение сотрудников в сложных и критических ситуациях;

* видеть конструктивный личностный потенциал человека и формировать успешные рабочие группы;

* находить особенный подход в управлении к каждому сотруднику, учитывая его индивидуальные психологические особенности;

* выявлять причины конфликтных ситуаций и лучшие варианты выхода из них;

* увеличить сплоченность команды, повысить лояльность сотрудников компании.

Ключевое понятие методики - радикал - представляет собой группу однородных психологических качеств. В его основе лежат внутренние психические условия - сила и подвижность нервной системы, особенности эмоциональной и интеллектуальной сфер. Например, такие качества как аккуратность и агрессивность являются однокоренными, так как принадлежат к одному радикалу. Следовательно, наблюдая во внешности человека повышенную аккуратность, можно с большой долей вероятности прогнозировать в его поведении агрессивность. А вот небрежность в оформлении внешности принадлежит тому же радикалу, что и коммуникабельность. Таким образом, видя эту небрежность, мы можем предполагать умение быстро устанавливать контакт с новыми людьми.

Целостный характер человека состоит из нескольких радикалов. Это что-то вроде коктейля, где некоторый набор радикалов смешан в определенных пропорциях. Всегда есть один ведущий радикал, образующий основу характера и определяющий основной мотив поведения человека, и несколько дополнительных, являющихся поведенческими средствами реализации мотива.

Каждый радикал выявляется по ряду визуальных признаков:

* Внешний вид. Как радикал проявляется в телосложении и оформлении внешности (какие особенности в выборе стиля одежды, ее фактуры, в прическе, украшениях и т.д.).

* Оформление пространства. Как радикал проявляет себя в формировании окружающего предметного мира, интерьера (жилья, рабочего пространства, автомобиля и т.д.).

* Двигательная активность. Как радикал проявляется в мимике, жестах, походке, позах человека.

* Особенности поведения. Доступные наблюдению характерные особенности поведения.

На основании выделенных радикалов (от двух до семи) строится психологический профиль - иерархическая последовательность всех радикалов, входящих в реальный характер и расположенных по степени их влияния на поведение человека.

В свою очередь, на основании профиля составляется психологический портрет, он описывает реальный характер и поведенческие характеристики человека простым, общедоступным языком и в дальнейшем легко применим для задач управления персоналом.

Выявив набор радикалов, включенных в характер человека, можно выявить следующие особенности:

* Отношение к видам деятельности. Какие задачи обладатель данного профиля будет решать всегда и везде, а какие - не сможет решить ни при каких обстоятельствах.

* Особенности коммуникации и управления. Как лучше всего налаживать общение с обладателем такого характера, как понравиться ему, как им управлять, и что будет грубой коммуникативной ошибкой по отношению к нему.

* Скрытые черты характера. Как и при каких обстоятельствах проявятся те черты характера, которые человек обычно не демонстрирует.

* Феномены и закономерности поведения. Так как базовые, широко используемые классификации типов поведения характера вводились в науку преимущественно психиатрами, то и названия радикалов также близки к терминам психиатрии: истероидный, эпилептоидный, паранояльный, эмотивный, шизоидный, гипертимный, тревожный.

Согласно методологии «7Радикалов» процесс превращения человека как биологической особи в личность идёт в соответствии с объективно существующими внутренними психическими условиями - силой, скоростью, реактивностью нервных процессов центральной нервной системы (темперамент) и интеллектуальной сферы. В течении жизни на эти внутренние психические условия как бы наслаиваются подходящие к ним стереотипы (качества) поведения и формируется характер человека. Таким образом, одним из положений методики «7Радикалов» является то, что темперамент - это основа для формирования характера человека.

«Управление поведением». Управление предприятием - забота о его процветании. Управление человеком - обязательства создать человеку наиболее комфортные условия для жизни и деятельности. Тогда человек, в свою очередь, отдаст организации все, на что способен. Вот истинный смысл «управления поведением», который лежит в основе методики «7Радикалов». Теория В.Пономаренко - это не манипулятивная техника, это не поиск "кнопки Электроника", это технология, которая позволяет по визуально-доступным признакам определить основной движущий мотив человека, его поведенческие ресурсы, его сильные и слабые стороны и, на основании этого, более эффективно управлять его поведением. Ни какого зомбирования, ни какого программирования - все понятно, логично, объяснимо - это главный подход, заложенный в технологии «7Радикалов».

В чём отличие методики «7Радикалов» от типологии Юнга («Соционика») и что общего и в чем отличие методики В.В.Пономаренко «7Радикалов» от методологий распознавания характера К.Леонгарда, П.Б.Ганнушкина, А.Е.Личко?

В основе типологии Юнга лежит анализ того, как человек воспринимает, перерабатывает и выдает информацию. В основе классификации типов поведения «7Радикалов» лежит изучение крайних (обострённых) форм проявления характера человека при психических заболеваниях и их классификация по однокоренным группам (радикалам) - истероидный, эпилептоидный, паранояльный, эмотивный, шизоидный, гипертимный, тревожный радикал. Это первое, а второе - это то, что типология Юнга позволяет описать только 16 типов характера, а типология Пономаренко - более 700 тысяч

* конкретный человек не рассматривается как представитель только одного «чистого», «теоретического» типа характера (радикала).

* реальный характер человека - это смесь, состоящая из нескольких радикалов, где ведущий по выраженности радикал определяет цель (основной мотив) поведения человека, а остальные радикалы - поведенческие средства для достижения этой цели;

* не существует плохих характеров - каждый человек продуктивен, уживчив, расположен к развитию, если находится в условиях соответствующих его характеру.

Методика «7Радикалов» позволяет за короткое время, наблюдая за человеком, общаясь с ним, изучая его фотографии, анализируя его рукописную деятельность и т.д. сделать вывод о его характере, следовательно, позволяет оценить его склонность к мошенничеству. Нужно добавить, что чем большей психодиагностической информацией будет обладать эксперт, тем точнее будут его выводы.

ИНСТРУКЦИЯ (для испытуемого)

1. Вам будет предложено несколько ситуаций и несколько вариантов отношения к ним, ваша задача распределить приведенные варианты по степени приемлемости для Вас - от наиболее приемлемого к наименее приемлемому.
2. Если приведенные варианты развития событий кажутся для неприемлемыми, Вы все всё равно должны расставить их по степени приемлемости для вас.
3. Не тратьте времени на раздумье. Наиболее естественна первоначальная реакция. Для распределения вариантов по каждой ситуации даётся не более 1 минуты.
4. Не бойтесь ошибиться, т.к. данный тест не предусматривает плохих ответов.

ПРИМЕЧАНИЯ (для испытателя)

1. Каждый вариант отношения к ситуации характерен для определённого радикала. Соответственно, иерархия ответов - это и есть иерархия радикалов в характере испытуемого (психологический профиль).
2. Чем на большее количество ситуаций испытуемый ответит, тем точнее будут результаты тестирования. Рекомендуется использовать не менее 5 тестов.
3. В случае необходимости получения суммарного психологического профиля по всем тестам, нужно во всех полученных психологических профилях (по каждому тесту) каждому радикалу присвоить коэффициент, в зависимости от его места в профиле (если 1 место-7, если 2 место-6, если 3 место-5 и т.д.), и затем сложить коэффициенты для каждого радикала по всем тестам.
4. С целью снижения трудоёмкости тестирования можно использовать упрощённые варианты тестирования:
- вариант 1 - испытуемому предлагается выбрать из 7 вариантов 3 варианта и распределить их по степени приемлемости;
- вариант 2 - испытуемому предлагается выбрать из 7 вариантов 3 варианта без распределения по степени приемлемости;
- вариант 3 - испытуемому предлагается выбрать из 7 вариантов только 1 вариант.

А. В городском музее изобразительных искусств будет проходить в течение трёх дней выставка редких живописных полотен.

1. Я обязательно пойду на эту выставку, ведь каждый культурный человек должен приобщаться к высокому искусству (истероидный).

2. Я не пойду на эту выставку, ведь это только расстроит меня: разве можно насладиться живописью, когда вокруг толпа, и сзади на тебя напирают очередные посетители (эмотивный).

3. Я посмотрю на стоимость билетов. Сегодня многие хотят нажиться: проводят якобы культурно-просветительные мероприятия, а на самом деле просто извлекают из этого выгоду. Пусть наживаются, но только не за мой счёт (эпилептоидный).

4. Я никогда не хожу на подобные выставки. По-моему, гораздо лучше использовать это время для весёлого общения с приятелями. Я предпочту пикник, футбольный матч, посиделки в кафе и т.п. В конце концов, у кого-нибудь из нашей компании в эти дни непременно будет день рождения - какая уж тут выставка! (гипертимный).

5. Всё будет зависеть от темы, выраженной на этих полотнах: меня интересует живопись, отражающая гражданскую позицию художника (паранойяльный).

6. Я, скорее всего, не пойду на эту выставку. Слишком много там будет посторонних людей. Ещё не известно, зачем они туда придут. Лучше я лишний раз дома, при свете настольной лампы, полистаю альбом с репродукциями (тревожный).

7. Я пойду, но не на выставку, а… в зоопарк, или по магазинам, или в библиотеку. Там посмотрим. Весь город ринется в музей, и много места освободится. Можно будет придумать что-нибудь поинтереснее банальной выставки (шизоидный).

Б. Знакомый обратился к Вам с просьбой одолжить некоторую сумму денег.

1. Разумеется, я дам ему в долг. Если у меня не будет нужной суммы, я попрошу ещё у кого-нибудь, но без денег этого человека не оставлю (эмотивный).

2. Я не люблю просителей. Всегда возникает вопрос: а почему бы тебе самому не заработать эти деньги? Но решение я приму, исходя из кредитоспособности моего знакомого. Тому, кто точно вернёт - одолжу, под небольшие проценты. Что делать, сейчас время такое! (эпилептоидный) 3. Любопытно: можно ли прожить, скажем, целый год взаймы? Путешествуют же люди «автостопом»? Надо будет самому попробовать (шизоидный).

4. Да у меня сроду не водились деньги! Приятеля, конечно же, накормлю (если найду что-нибудь в холодильнике), напою (ну, за этим дело не станет!). Потом вместе пойдём просить денег у соседа (гипертимный).

5. Неувязка получилась! Кажется, я и в самом деле говорил ему, что он может обращаться ко мне в любое время. Видимо, он понял это буквально. Хорошо, решение найдено: я снова пообещаю ему денег, но не сегодня, не сегодня… (истероидный).

6. Сделаю для него всё, что смогу. Ведь он поддержал наш политический союз - пришёл на демонстрацию и даже пострадал в столкновениях с полицией (паранойяльный).

7. У меня нет таких знакомых. Эта ситуация немыслима для меня (тревожный).

B. В телевизионной передаче один из участников убеждённо сказал, что в нормальной семье должно быть строгое распределение обязанностей - на сугубо «мужские» и исключительно «женские».

2. Разве можно утверждать подобное? А если это однополая семья? Как быть тогда? А когда в недалёком будущем произойдёт автоматизация, роботизация домашнего хозяйства - роботов нужно будет делать «разнополых» или универсальных? (шизоидный)

3. Я так не думаю. Супруги, как правило, помогают друг другу во всём. По-моему, в этом контексте слово «обязанности» сродни слову «каторга». А каторги в семье и врагу не пожелаешь (эмотивный).

4. Совершенно верно! Только при строгом распределении обязанностей понятно, как и для чего существует семья. Благополучия невозможно достичь, если не знаешь своей роли, своего места в семейных отношениях. Такое распределение обязанностей - это традиция, доставшаяся нам от предков. А они знали, как нужно жить. И, вообще, почему отменили «Домострой»? (эпилептоидный).

5. Почему бы нет? Только «целый день у плиты» (или «утром встал - сразу за дрель») - это не про меня. Я люблю удивлять своим умением делать традиционные домашние дела - например, накрывать роскошный стол к приходу гостей. Тогда можно и приготовить что-нибудь эдакое, необычное. Но каждый день - это, пожалуй, чересчур (истероидный).

6. Не знаю. Я и телевизор-то не смотрю. И семьи у меня нет. Как же, наверное, трудно жить с занудой, требующим от тебя «выполнения обязанностей»! (гипертимный)

7. Мне важно, чтобы круг моих личных обязанностей был мне известен и не слишком обременителен. И уж точно - я не хочу ничего менять. Остальное - не имеет значения (тревожный).

Г. Семья Ваших приятелей приглашает Вас провести выходные у них на даче.

1. Нет, это исключено. Там, наверняка, будет много незнакомых людей. Зачем мне эти сомнительные удовольствия? (тревожный)

2. Нет, я не поеду. Они недавно построили эту дачу, там ещё не всё приведено в порядок. Вот наладят свой дачный быт, обживутся - тогда пусть и гостей зовут (эпилептоидный).

3. Что ж, почему бы нет? Заеду к ребятам, если, конечно, за оставшееся время не поступит других предложений - каждый день приносит новые сюрпризы. И это здорово! (гипертимный)

4. Это приглашение натолкнуло меня на мысль - а ведь дачу-то можно организовать и у себя в городской квартире! Эврика! Побольше комнатных цветов, корзина с овощами, плетёная мебель, гамак поперёк прихожей и шашлыки на балконе. Попробовать, что ли, в эти выходные? Любопытно, что из этого выйдет? (шизоидный)

5. Если честно, то у меня были другие планы. Но теперь я их, разумеется, отменю. Нельзя обижать людей отказом (эмотивный).

6. Какая дача? Какой отдых? У меня проект в самом разгаре. Покой нам только снится! (паранойяльный)

7. А где у них дача? Что вы говорите! Это ведь по соседству с загородным особняком известного актёра. Разумеется, я там буду (истероидный).

Д. Пришло время для ремонта Вашей квартиры.

1. У меня всё готово: деньги, инструменты, материалы, специалисты. Предвкушаю удовольствие (эпилептоидный).

2. В прошлом году оно тоже приходило. И ничего - как пришло, так и ушло. Шутка (гипертимный).

3. Я пересмотрел много телепередач на эту тему, излазил весь Интернет - есть очень красивые решения. Особенно одно - ну, прямо для меня! Как будет здорово воплотить его в моём доме! (эмотивный)

4. Мой сосед (мы много лет живём рядом) охотно поможет мне, как всегда. Да и ремонтировать-то особо ничего не надо. Подправить только, подновить. Лучшее - враг хорошего (тревожный).

5. Ремонтом я не занимаюсь, я на него деньги зарабатываю. Меня эти мелочи мало волнуют. Кому надо - пожалуйста. Я могу и на работе ночевать (паранойяльный).

6. Это будет шикарный ремонт. Костьми лягу, есть перестану, в долги влезу, но всех удивлю! (истероидный)

7. В этот раз плитку я буду класть сам - я ведь ещё никогда этого не делал (шизоидный).

Е. Ваш приятель купил спортивный автомобиль.

1. Отлично! Чур, я первый за рулём! (гипертимный)

2. Чудак, это же так нерационально. По нашим-то дорогам! И где багажник? Нет, я этого не понимаю (эпилептоидный).

3. Теперь мы займёмся тюнингом этого агрегата. У меня в голове уже бьёт ключом инженерная мысль (шизоидный).

4. У меня нет таких приятелей. Это какая-то ошибка (тревожный).

5. И что теперь? Я-то здесь при чём? Послушайте, не мешайте заниматься делом! (паранойяльный)

6. Это тот невзрачный малый? Надо же, а он, оказывается, классный парень! (истероидный)

7. Какая радость! Он так долго об этом мечтал. Поздравляю от души! (эмотивный)

Ж. Ваш коллега подарил вам на День рождения дорогой подарок

1. Слишком дорогой подарок! Такие подарки дарят только очень близким людям. Наверное, о чем-то будет меня скоро просить … на его День рождения отдарюсь подарком подороже … (эпилептоидный)

2. Очень приятно! Чем дороже подарок, тем выше ценит тебя человек. Произнесу обязательно красивый тост в его честь сегодня. (истероидный)

3. Какие приятные слова сопровождали этот подарок. Я всегда чувствовал богатый внутренний мир этого человека. Обязательно приглашу его к себе в гости … в гости месте с семьёй. (эмотивный)

4. Хороший подарок, значит хорошее отношение, значит есть возможность обсудить с ним несколько новых и перспективных проектов. (паранойяльный)

5. Зачем такое внимание! Мне по душе вещи по проще. Тем более, что все равно этот подарок будет пылится у меня далеко в шкафу. (тревожный)

6. Интересный подарок, я таких ни разу не видел! Любопытно, а как эта вещица устроена? Сегодня обязательно «покручу» её в руках. (шизоидный)

7. Спасибо за такой подарок! Теперь этот гость будет гулять со мной до завтрашнего утра … хотя он об этом ещё и не догадывается. (гипертимный)

З. Вы потеряли кошелёк с крупной суммой денег

1. Жаль, конечно! Я как раз собирался эти деньги вложить в новый проект. Но ничего, прорвёмся - займу и вложу. (паранойяльный)

2. Я так и знал что когда-нибудь, не смотря на мою пунктуальность, это все же произойдет! Что же теперь будет … ! (тревожный)

3. Лопух! Ведь ты же прекрасно знаешь и всегда советуешь другим, как обращаться с деньгами. Тем более деньги так просто тебе не достаются. Лучше бы у меня эти деньги кто-нибудь попытался отобрать силой … (эпилептоидный)

4. Как наверно расстроятся мои близки, узнав об этом! Попробую об этом им ничего не говорить. (шизоидный)

6. Потерять кошелёк для меня обычное дело! Я это делаю регулярно. А нет ли здесь связи с какими либо событиями в моей прошлой или будущей жизни …? Интересно об этом поразмышлять накануне … (эмотивный)

7. Подумаешь, нет ни копейки! Зато деньги есть у товарищей! Кстати, это не плохой повод для встречи с ними … такое событие нужно обязательно отметить. (гипертимный)

И. Руководство компании объявило хороших премиальных. Однако выяснилось, что ваш ближайший коллега получит денег больше чем вы.

1. По этому поводу коллега просто обязан собрать междусобойчик! Я уже начал собирать народ на этот праздник, хотя виновник торжества об этом ещё и не догадывается. (гипертимный)

2. Не профессиональный подход! Надо помочь руководству досконально разобраться в этом вопросе … у меня о каждом сотруднике есть что рассказать интересного. (эпилептоидный)

3. Это не имеет для меня значения. Сегодня больше ему, завтра больше мне! Главное в том, что мой коллега предан целям и ценностям нашей компании. (паранойяльный)

4. Мне моей зарплаты и так хватает. Представляю себя на месте своего коллеги … мне такого внимания даже за деньги не нужно. (тревожный)

5. Я считаю, что коллектив - это семья. А семье не место зависти. (эмотивный)

6. Какая разница - больше денег или меньше! К этому нужно относится философски. (шизоидный)

7. Безобразие! Компания не замечает тех, кто вносит основной вклад в благополучие компании! (истероидный)

К. Ваши знакомые рассказали вам, что их восьмилетний мальчик иногда ворует у других какую-то мелочь.

1. Это трагедия! Если в таком юном возрасте ребёнок ворует, то чего от него можно ожидать, когда он повзрослеет? Нужно оградить своих детей от контактов с этим ребёнком. (тревожный)

2. Какой позор! Вот мои дети - совсем другое дело! Их можно всем ставить в пример. (истероидный)

3. А кто из нас безгрешен! Все мы совершали ошибки в таком юном возрасте. Нужно поговорить с ним по душам, понять какие причины такого поведения, помочь быть ему стать лучше. (эмотивный)

4. Безалаберные родители, совсем не следят за своим ребёнком. Только при строгом контроле можно правильно воспитать ребёнка. (эпилептоидный)

5. Если ребёнку хочется поворовать, пусть поворует. Чтобы понять что-то в этой жизни нужно самому все пробовать. Не согласен с теми, кто говорит, что на чужих ошибках учатся. (шизоидный)

6. Что ж здесь особенного! Все в детстве через это проходят. Чувствую в этом ребёнке предприимчивую жилку … (гипертимный)

7. Это вопрос глубже, чем кажется! Дело не в этом конкретном ребёнке, это вопрос системы воспитания детей в нашем обществе, которую нужно срочно реформировать. (паранойяльный)

К. Ваш друг, проходя медкомиссию, узнал, что у него не все в порядке в анализах, но не хочет уточнять у врачей, что именно.

1. Как можно не беспокоиться о своём здоровье? Как можно не любить себя? Я себе такого позволить не могу. (истероидный)

2. Безалаберность! Тело человека - система, биологическая система. Любая система нуждается в регулярном техническом осмотре и обслуживании. (эпилептоидный)

3. Это очень опасно! Разве можно так поверхностно относится к своему здоровью! Нужно регулярно проходить все медицинские обследования, иначе беды не оберёшься. (тревожный)

4. И правильно сделал! И так все заживёт! Есть более интересные дела для веселого времяпрепровождения, чем путешествия по больницам и кабинетам врачей. (гипертимный)

5. Сегодня анализы не очень, завтра очень … организм человека - это уникальная саморегулирующаяся система, которую предстоит ещё изучать и изучать … (шизоидный)

6. Ну и правильно сделал! Стоит только попасть в руки к врачам и будешь целыми днями проходить обследования. А время то уходит и сделать нужно очень многое … (паранойяльный)

7. Не бережётся себя человек! Нельзя быть таким эгоистом. Нужно думать не только о себе, но и своих близких. Ведь, не дай Бог, случись что серьёзное, как они будут переживать … (эмотивный)

Л. Ваш товарищ купил квартиру по ипотечному кредиту, но сложились такие обстоятельства, что он не может погасить кредит.

1. Ищут же люди себе на голову приключения! Ради чего? Квартира? А кто сказал, что человеку нужна собственная квартира? Очень в этом сомневаюсь. (шизоидный)

2. Сам и виноват! Если ты берёшь кредит, то нужно чётко оценивать свои возможности. Ничего, жизнь научит всему. В следующий раз будешь умнее. (эпилептоидный) 3. Не повезло человеку! Пойду поделюсь этой печальной новостью со своими друзьями, думаю всем будет интересно. (истероидный)

4. Страшная история! Нельзя так рисковать! Нужно обязательно иметь альтернативные источники погашения кредита. Я лично, категорически против того, чтобы жить в кредит. (тревожный)

5. Ничего, ничего, всякое бывает в жизни! Главное не сдаваться и не опускать руки … жизнь - это борьба. А закон по ипотечному кредитованию нуждается в серьёзных доработках. (паранойяльный)

6. Никто не застрахован от таких поворотов в жизни. Надо подумать, чем я смогу ему помочь в этой ситуации. Ведь у него есть семья, дети... (эмотивный)

7. Ну это уж точно не проблема! Занять у одного, перезанять у другого, третьему сказать «потерпи», от четвёртого спрятаться … глядишь и новая работка за это время подвернётся. (гипертимный)

М. Ваш знакомый оставил престижную и высокооплачиваемую работу и уехал жить и работать фермером в деревню.

1. Поступок конечно не рациональный - взять и оставить стабильный и высокий доход. Хотя в чем-то я его понимаю - в деревне тихо, спокойно, размеренно, ни какой суеты. (эпилептоидный)

2. И в чём смысл такого поступка? Имея такие возможности нужно двигаться дальше, развиваться и развиваться. В жизни нужно обязательно сделать что-то масштабное, общественно-полезное. (паранойяльный)

3. То, что оставил престижную должность - понимаю. Но оставить работу, поменять место жительства, в корне изменить свою жизнь, для меня это немыслимо. (тревожный)

4. Не могу поверить и понять! Как можно поменять красивую жизнь в городе на незаметную жизнь в деревне. (истероидный)

5. В жизни нужно постоянно что-то менять. Но уехать из города в глухую деревню и жить вдали от людей - это не для меня. (гипертимный)

6. Жизнь в единении с природой! Всегда мечтал об этом! Единственный минус в этом поступке - это лишение его детей возможности получить хорошее школьное образование. (эмотивный)

7. Не вижу в этом поступке ничего особенного! Пусть пробует, пусть экспериментирует, ведь каждый человек всю жизнь находится в поисках самого себя. (шизоидный)

Методика 7 радикалов Данная методика была разработана В.В. Пономаренко на основе учения психологов о свойствах характера. Свои названия радикалы получили от используемых в психиатрии терминов, характеризующих то или иное психическое расстройство личности Однако радикалы, или, как их еще называют, акцентуации, – это только особенности личности, при которых отдельные черты характера чрезмерно усиленны. Это приводит к склонности человека применять одни и те же стратегии поведения в разных ситуациях, выбирать более подходящий стиль в одежде и аксессуарах. Суть методики состоит в том, что по внешним признакам (визуальная психодиагностика) можно определить составляющие характера - радикалы. Таким образом, в режиме реального времени, без применения тестов можно увидеть психологические и коммуникативные особенности партнера по его поведению, по манере строить общение и даже по внешнему виду собеседника. 7 радикалов характера: 1. Паранойяльный (целеустремленный); 2. Истероидный (демонстративный); 3. Эпилептоидный (бывает 2х видов: застревающий и возбудимый); 4. Шизоидный (странный); 5. Гипертимный (жизнерадостный); 6. Эмотивный (чувствительный); 7. Тревожный (боязливый). Паранойяльный (целеустремленный) тип. Это обычно люди с мощным внутренним стержнем. Живут, в основном, своей идеей, борются за нее, страдают, отстаивают. Они не восприимчивы к информации со стороны. Прислушиваются только к своему мнению («Одно мое, второе неправильное…»), это часто выливается в нежелание слушать других, приводит к стремлению избегания проблем. Люди паранойяльного типа стратеги, но не тактики. Их цели глобальны, а масштабы огромны. Именно такого типа люди упорно идут к, казалось бы, недостижимой для других цели. Жизнь таких людей построена на принципах, что позволяет им спокойно идти по головам. Основной принцип, по которому они живут: «Кто не с нами, тот против нас». Склонны врать в рамках идеи, важным считают только конечный результат, а для достижения цели, как известно, все средства хороши. Требовательны к себе и другим и всегда оценивают достоинства и недостатки собеседника. Обычно люди с паранойяльным радикалом не чувствительны к стрессам. Это, безусловно, сильный тип личности. Одежда: Для людей паранойяльного типа характерны опрятность, классический стиль одежды в рабочее время, и стиль «милитари» в свободное время. Обычно в данном стиле нет ничего лишнего, все аксессуары «к месту». Мимика: Властная, уверенная. Жесты: Широкие, рубящие, указующие. Такие люди склонны часто рвать дистанцию с собеседником, чтобы ввести его в замешательство. Речь: Уверенная. Возможен менторский тон. Такие люди любят говорить на интересующие только их темы. Они последовательны в изложении (во-первых, во-вторых, в третьих…) и часто используют жесткие формулировки, слова и оценки. Модель позитивного общения: Чтобы установить раппорт с такими людьми рекомендуется продемонстрировать свою силу (статус). В дискуссии делать ссылки на законы или мнения авторитетных людей. Стоит приводить четкую структуру аргументов (во-первых, во-вторых, в третьих…). Успешнее всего собеседник с ярко выраженным паранойяльным радикалом прислушается к властному, авторитетному человеку, чем к подчиненному. Можно постараться показать нужность Ваших предложений для решения глобальной идеи паранойяльного. Истероидный (демонстративный). Истероидный радикал способствует желанию нравиться. Такие люди часто представляют себя как наделенных актерским даром. Жизнь для них – театр, а окружающие – зрители. От этого они ведут себя демонстративно и стремятся быть замеченными. В общении можно наблюдать манерность и излишнюю говорливость. Обычно истероиды верят в сказанное, несмотря на возможную недостоверность или несоответствие. Это результат желания приукрасить любой рассказ. Иногда бывает достаточно просто слушать и «несостыковки» сами проявятся. Такой человек использует любую возможность высказаться. Это слабый психотип. Одежда: Часто «вызывающая», либо яркая, либо с экстравагантными деталями, дополняется большим количеством бижутерии, аксессуаров и густым макияжем у женщин. У мужчин можно увидеть чрезмерное наличие украшений, или любые другие бросающиеся в глаза детали внешнего вида. Например, шейный платок, обилие колец и др. Мимика: Все эмоции на лице людей с преобладающим истероидным радикалом выглядят гипертрофированно. Это широкие улыбки, смех с раскрытым ртом, печаль со слезами, вселенская скорбь. Жесты: Преобладают широкие, картинные жесты и акцентированные позы. Речь: Эмоциональная и экспрессивная, с драматическими паузами. Модель позитивного общения: С таким собеседником лучшая позиция - слушатель. Человек с преобладающим истероидным радикалом раскрывается больше, если делать вид, что верите игре. Если похвалить такого собеседника, то он примет любое решение в Вашу пользу. Чтобы уличить во лжи, стоит просто попросить повторить рассказ. Эпилептоидный (застревающий). Одна из разновидностей людей с преобладающим эпилептоидным радикалом – эпилептоид застревающий. Это обозначает, что в силу своих особенностей такой человек ригиден, плохо переключается с одного на другое. Часто это люди системные, пунктуальные, неторопливые, прагматичные. Для них важна подготовка, если предстоит какое-либо решение. У них все всегда должно быть на своих местах. Данная категория людей нетерпима, когда кто-то изменяет его порядок. Такие люди привыкли планировать и все записывать. Жизненный принцип застревающего эпилептоида «Мой дом - моя крепость». Контакты как правило устанавливаются застревающими плохо.Со стороны может показаться, что это угрюмый или даже злобный человек. Также застревающие исключительно разборчивы при выборе друзей. Однако, если такой человек назвал Вас другом, то никогда не предаст и в случае необходимости пожертвует всем ради Вас. Эпилептоид любит свое дело, очень редко меняет работу. Его социальный ориентир – это семья. Мимика: Взгляд прямой, уверенный, иногда собеседнику может показаться тяжелым. Эмоциональные всплески редки и незначительны. Жесты: Четкие, выверенные. Речь: Вялая, медленная. Модель позитивного общения: Разговор с таким собеседником имеет успех, если приводить ему стройную аргументированную систему доказательств. Процесс должен проходить без суеты и спонтанных проявлений. Эпилептоид должен увидеть "свой" интерес, тогда союзничество Вам обеспечено. Эпилептоидный (возбудимый). Данная разновидность людей с ярко выраженным эпилептоидным радикалом определяет категорию жестких, жестоких людей. Они могут заниматься спортом, или принимать участие в соревновательной деятельности. Возбудимые эпилептоиды, также как и застревающие, зачастую, опрятны и аккуратны, наблюдается любовь к гигиене. Такие люди любят короткие стрижки, короткие ногти, спортивный стиль в одежде. Они как будто всегда готовы вступить в бой. Также можно заметить любовь к порядку и иерархии, нередко циничность к окружающим. Такие люди слепо верны инструкциям. Их принцип «Я выполнял приказ…». В средствах достижения целей возбудимые не разборчивы и легко обвиняют других, в том числе ложно, словно испытывая на прочность. В отличие от застревающих эпилептоидов, это люди непредсказуемые и импульсивные в решениях. Они стремятся к достижению только своих личных целей, а ко всему остальному относятся по принципу «Не грузи…». Склонны к асоциальным поступкам, алкоголизму, наркомании. Это сильный психотип. Одежда: Возбудимый эпилептоид выражается через спортивный стиль в одежде. Мимика: Взгляд прямой, агрессивный, мимика чаще мелкая и скованная. Жесты: Тяжеловесные, с подчеркнутым участием мышц (поигрывает мускулами). Это грубая демонстрация силы. Речь: Вялая, медленная, жесткая. Модель позитивного общения: В общении с таким типом людей рекомендуется соблюдать дистанцию и выдерживать жесткую линию без уступок (иначе сразу начнет продавливать). Также важно показать свою значимость и авторитетность в интересующем вопросе. При этом желательно не провоцировать возбудимого на необдуманные действия. Либо в случае «срыва» собеседника, ситуацию будет сложно удержать под контролем. Эпилептоид с удовольствием откликнется на предложение «дружить против…». Шизоидный (странный). У данной категории людей собственные представления о реальности, свое собственное видение ситуаций. Это люди, имеющие свой личный мир, где они сами решают, каким законам подчиняться. Им присуще творчество без шаблонов и непредсказуемое поведение. Это ярко выраженные интроверты. Их особенность в том, что они «Не как все». Часто отличаются несуразной внешностью. Это либо кажущиеся хрупкими люди, либо нескладные, где-то гратескные, местами неловкие, внешне угловатые. Психотип таких людей слабый. Одежда: Часто их одежда негармонична, может быть неаккуратна и «пестрить» неожиданными деталями. В отличие от истероидного типа, у шизоидов нет четкого «образа». Мимика: Характерный взгляд «мимо собеседника в никуда…» и возможно рассогласование мимики и жестов (например, на лице радость, а кулаки сжаты). Жесты: Также угловатые и несогласованные, неловкие. Речь: Достаточно высокоинтеллектуальная, с обилием терминологии, возможно с указанием на различные источники получения информации. Модель позитивного общения: Учитывая интровертированность психотипа, личное общение для таких людей в тягость. Шизоидные личности предпочтут заочное общение. В случае необходимости личного контакта, в беседе с ними необходимо избегать резких оценок и прямой критики (шизоиды очень обидчивы). Задачи лучше ставить ориентируясь на конечный результат, а отчитываться (в случае если это начальник), только конкретными выполненными результатами. Процессы такой человек не воспринимает. Гипертимный (жизнерадостный). Этот психотип характеризует энергичных людей, любящих жизнь во всех проявлениях. Такие люди зачастую оптимистичны и склонны в любой ситуации находить положительные стороны. Они рады всему новому и никогда не унывают. На контакты идут с удовольствием, любят общаться. Им присуще остроумие и адекватное чувство юмора. Такой человек берется сразу за несколько задач и решает их. Также данный психотип отличает гибкость и быстрая переключаемость с одного дела на другое. Гипертимы чаще предпочитают экстремальный отдых. Это сильный психотип. Одежда: Универсальная, удобная, не сковывающая движений. Мимика: Живая, жизнерадостная, энергичная. Жесты: Бодрые, быстрые. В движениях гипертим непоседа, часто роняет вещи, натыкается на углы и людей. Речь: Увлеченная. Такие люди могут заговориться и упустить нить разговора, но потом неожиданно вернуться к теме. Модель позитивного общения: С такими людьми рекомендуется открытое свободное общение. Они всегда идут на контакт, склонны к излишнему доверию. Эмотивный (чувствительный). Эмотивный радикал присущ категории людей, отличающихся ярко выраженной добротой. Такие люди привыкли сопереживать. Они в разговоре обычно внимательно слушают и выказывают понимание. Это эмоционально пассивные люди, любящие наблюдать за чужими переживаниями, нежели переживать самому. Эмотивы любят смотреть телевизионные передачи, фильмы с эмоциональными сценами, читают книги, которые вызывают острые эмоции. Наблюдается склонность к избеганию конфликтов, возможны психосоматические проявления, которые на фоне стресса усиливаются. Это слабый психотип. Одежда: Мягкая, приятная на ощупь, скрадывающая движения или просто удобная. Мимика: Слабая, неуверенная. Таких людей может отличить эффект «Влажных глаз». Жесты: Плавные, без угловатости, могут во время беседы поглаживать себя. Речь: Тихая. Такие люди больше готовы слушать, они почти не возражают, врут редко. Модель позитивного общения: С такими людьми рекомендуется конгруэнтность, равенство в общении. Также важно проявлять признаки доверия и пытаться найти общее. Тревожный (боязливый) Для людей с выраженным тревожным радикалом характерны повышенная тревога, постоянная перестраховка от ошибок. Такие люди часто не могут сами принимать решения. Они стараются закрываться от общения, при контактах сильно волнуются. Имеют свои успокаивающие ритуалы (например, вытереть ноги, поплевать через плечо, перед приступлением к работе ежедневно пьют кофе «чтобы вработаться»). Они пунктуальны и следуют инструкциям, во избежание штрафных санкций. Это сдержанные в высказываниях и поступках люди. Их принцип «Семь раз отмерь, один отрежь». Это слабый психотип. Одежда: Неяркая, закрытая. Предпочтительны темные и серые однотонные или с мелким геометрическим рисунком ткани. Мимика: Слабая, неуверенная. Жесты: Самоуспокаивающие. Тревожный часто трогает себя, заламывает руки. Позы у таких людей скованные, словно в ожидании, что вот-вот надо «сорваться» с места и бежать. Речь: Тихая, неуверенная. Боязнь сказать не то. Модель позитивного общения: Такому собеседнику рекомендуется выказывать подбадривающие знаки внимания, проявлять доверие, хвалить за любое позитивное высказывание, лучше не критиковать без надобности. Если критика необходима, следует преподнести ее в таком виде, чтобы оппонент понял, ничего страшного в сложившейся ситуации нет. Также в общении с «тревожными»-подчиненными необходимо давать максимально подробную, точную инструкцию.